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第十送神:(三百九十二) - 旧唐书(原文版)
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旧唐书(原文版)
第十送神:(三百九十二)
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又乡人以知几兄弟六人进士及第,文学知名,改其乡里为高阳乡居巢里。

景云中,累迁太子左庶子,兼崇文馆学士,仍依旧修国史,加银青光禄大夫。 时玄宗在东宫,知几以名音类上名,乃改子玄。二年,皇太子将亲释奠于国学,有 司草仪注,令从尘皆乘马著衣冠。子玄进议曰:

古者自大夫已上,皆乘车而以马为騑服。魏、晋已降,迄乎隋代,朝士又驾牛 车,历代经史,具有其事,不可一二言也。至如李广北征,解鞍憩息;马援南伐, 据鞍顾盼。斯则鞍马之设,行于军旅;戎服所乘,贵于便习者也。按江左官至尚书 郎而辄轻乘马,则为御史所弹。又颜延之罢官后,好骑马出入闾里,当代称其放诞。 此则专车凭轼,可擐朝衣;单马御鞍,宜从亵服。求之近古,灼然之明验也。

自皇家抚运,沿革随时。至如陵庙巡谒,王公册命,则盛服冠履,乘彼辂车。 其士庶有衣冠亲迎者,亦时以服箱充驭。在于他事,无复乘车,贵贱所行,通用鞍 马而已。臣伏见比者銮舆出幸,法驾首途,左右侍臣,皆以朝服乘马。夫冠履而出, 只可配车而行,今乘车既停,而冠履不易,可谓唯知其一而未知其二也。何者?褒 衣博带,革履高冠,本非马上所施,自是车中之服。必也韈而升镫,跣以乘鞍,非 唯不师古道,亦自取惊今俗。求诸折中,进退无可。且长裾广袖,礻詹如翼如,鸣 珮行组,锵锵奕奕,驰骤于风尘之内,出入于旌棨之间,倘马有惊逸,人从颠坠, 遂使属车之右,遣履不收,清道之傍,絓骖相续,固以受嗤行路,有损威仪。

今议者皆云秘阁有《梁武帝南郊图》,多有危冠乘马者,此则近代故事,不得 谓无其文。臣案此图是后人所为,非当时所撰。且观代间有古今图画者多矣,如张 僧繇画《群公祖二疏》,而兵士有著芒屩者;阎立本画《明君入匈奴》,而归人有 著帷帽者。夫芒屩出于水乡,非京华所有;帷帽创于隋代,非汉官所作。议者岂可 征此二画,以为故实者乎?由斯而言,则《梁氏南郊之图》,义同于此。又傅称因 俗,礼贵缘情。殷辂周冕,规模不一;秦冠汉佩,用舍无常。况我国家道轶百王, 功高万古,事有不便,理资变通,其乘马衣冠,窃谓宜从省废。臣怀此异议,其来 自久,日不暇给,未及搉杨。今属殿下亲从齿胄,将临国学,凡有衣冠乘马,皆惮 此行,所以辄进狂言,用申鄙见。

皇太子手令付外宣行,仍编入令,以为常式。

开元初,迁左散骑常侍,修史如故。九年,长子贶为太乐令,犯事配流。子玄 诣执政诉理,上闻而怒之,由是贬授安州都督府别驾。子玄掌知国史,首尾二十馀 年,多所撰述,甚为当时所称。礼部尚书郑惟忠尝问子玄曰:“自古已来,文士多 而史才少,何也?”对曰:“史才须有三长,世无其人,故史才少也。三长:谓才 也,学也,识也。夫有学而无才,亦犹有良田百顷,黄金满籝,而使愚者营生,终 不能致于货殖者矣。如有才而无学,亦犹思兼匠石,巧若公输,而家无楩楠斧斤, 终不果成其宫室者矣。犹须好是正直,善恶必书,使骄主贼臣,所以知惧,此则为 虎傅翼,善无可知,所向无敌者矣。脱苟非其才,不可叨居史任。自夐古已来,能 应斯目者,罕见其人。”时人以为知言。子玄至安州,无几而卒,年六十一。自幼 及长,述作不倦,朝有论著,必居其职。预修《三教珠英》、《文馆词林》、《姓 族系录》,论《孝经》非郑玄注、《老子》河上公注,修《唐书实录》,皆行于代, 有集三十卷。后数年,玄宗敕河南府就家写《史通》以进,读而善之,追赠汲郡太 守;寻又赠工部尚书,谥曰文。

兄知柔,少以文学政事,历荆扬曹益宋海唐等州长史刺史、户部侍郎、国子司 业、鸿胪卿、尚书右丞、工部尚书、东都留守。卒,赠太子少保,谥曰文。代传儒 学之业,时人以述作名其家。

子玄子贶、餗、汇、秩、迅、迥,皆知名于时。

贶,博通经史,明天文、律历、音乐、医算之术,终于起居郎、修国史。撰 《六经外传》三十七卷、《续说苑》十卷、《太乐令壁记》三卷、《真人肘后方》 三卷、《天宫旧事》一卷。

餗,右补阙、集贤殿学士、修国史。著《史例》三卷、《传记》三卷、《乐府 古题解》一卷。

汇,给事中、尚书右丞、左散骑常侍、荆南长沙节度,有集三卷。

秩,给事中、尚书右丞、国子祭酒。撰《政典》三十五卷、《止戈记》七卷、 《至德新议》十二卷、《指要》三卷。论丧纪制度加笾豆,许私铸钱,改制国学, 事各在本志。

迅,右补阙,撰《六说》五卷。

迥,谏议大夫、给事中,有集五卷。

贶子浃、滋,汇子赞。滋,贞元中位至宰辅。赞,观察使,自有传。

徐坚,西台舍人齐聃子也。少好学,遍览经史,性宽厚长者。进士举,累授太 学。圣历中,车驾在三阳宫,御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守,引 坚为判官,表奏专以委之。方庆善《三礼》之学,每有疑滞,常就坚质问,坚必能 征旧说,训释详明,方庆深善之。又赏其文章典实,常称曰:“掌纶诰之选也。” 再思亦曰:“此凤阁舍人样,如此才识,走避不得。”坚又与给事中徐彦伯、定王 府仓曹刘知几、右补阙张说同修《三教珠英》。时麟台监张昌宗及成均祭酒李峤总 领其事,广引文词之士,日夕谈论,赋诗聚会,历年未能下笔。坚独与说构意撰录, 以《文思博要》为本,更加《姓氏》、《亲族》二部,渐有条汇。诸人依坚等规制, 俄而书成,迁司封员外郎。则天又令坚删改《唐史》,会则天逊位而止。

神龙初,再迁给事中。时雍州人韦月将上书告武三思不臣之迹,反为三思所陷, 中宗即令杀之。时方盛夏,坚上表曰:“月将诬构良善,故违制命,准其情状,诚 合严诛。但今硃夏在辰,天道生长,即从明戮,有乖时令。谨按《月令》:‘夏行 秋令,则丘隰水潦,禾稼不熟。
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