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盐铁论(原文版)
盐铁论(七十二)
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马驰行道中吏举苛而不止以为盗马而罪亦死今伤人持其刀劒而亡亦可谓盗武库兵而杀之乎【三辅黄图云武库在未央宫萧何造以藏兵器者也】人主立法而民犯之亦可以为逆面轻主约乎深之可以死轻之可以免非法禁之意也法者缘人情而制非设罪以陷人也故春秋之治狱论心定罪志善而违于法者免志恶而合于法者诛【范甯曰孔子因鲁史修春秋举得失以彰黜陟明成败以着劝戒一字之褒宠逾华衮之赠片言之贬辱过市朝之挞徳之所助虽贱必申义之所抑虽贵必屈故附势匿非者无所逃其罪潜徳独运者无所隠其名信不易之宏规百王之通典也春秋元命包曰古者树棘槐听讼于其下棘赤心有刺槐之为言归也言治人者原其心不失赤实事所以刺人真情令各归实也荀子曰相形不如论心论心不如择术形不胜心心不胜术形相恶而心术善无害为君子也形相善而心术恶无害为小人也】念伤民未有所害志不甚恶而合于法者谓盗而伤人者耶将执法者过耶何于人心不厌也古者伤人有创【音疮】者刑盗有赃者罚杀人者死今取人兵刃以伤人罪与杀人同得无非其至意与大夫俛【音免】仰未应对
御史大夫曰执法者国之辔衔刑罚者国之维檝【音接】故辔衔不饬虽王良不能以致逺维檝不设虽良工不能以絶水【主术训曰法律度量者人主之所以执下释之而不用是犹无辔衔而驰也羣臣百姓反弄其上是故有术则制人无术则制于人吞舟之鱼荡而失水则制于蝼蚁离其居也猨狖失木而擒于狐狸非其处也许慎曰王良晋大夫御无恤子良也谓御良也一名孙无政为赵简子御死而托精于天驷星天文有王良星是也】韩子曰疾有国者不能明其法势御其臣下富国彊兵以制敌御难【去声】惑于愚儒之文词以疑贤士之谋举浮淫之蠧【音妬】加之功实之上而欲国之治犹释阶而欲登髙无衔橛【音蹶】而御駻马也【衔马勒也橛车钩心也】今刑法设备而民犹犯之况无法乎其乱必也【刑法志曰教笞不可废于家刑罚不可捐于国诛罚不可偃于天下用之有巧拙行之有逆顺耳】
文学曰辔衔者御之具也得良工而调法势者治之具也得贤人而化【泰族训曰禹以夏王桀以夏亡汤以殷王纣以殷亡非法度不存也纪纲不张风俗壊也三代之法不亡而世不治者无三代之智也六律具存而莫能听者无师旷之耳也故法虽在必待圣而后治律虽具必待耳而后听故国之所以存者非以有法也以有贤人也其所以亡者非以无法也以无圣人也故臧武以其智存鲁而天下莫能亡也蘧伯玉以其仁宁衞而天下莫能危也张敞曰恳恳用刑不如行恩孳孳求奸未若礼贤舜举臯陶不仁者逺随会为政晋盗奔秦虞芮入境让心自生化人在徳不在用刑】执辔非其人则马奔驰执舳【音逐】非其人则舩【音船】覆伤昔吴使宰嚭【披上声】持舳【音逐】而破其舩【音船】秦使赵髙执辔而覆其车【越絶书曰太宰者官号嚭者名也伯州之孙伯州为楚臣以过诛嚭以困奔于吴是时吴王阖庐伐楚悉召楚仇而近之嚭为人览闻辩见目达耳通诸事无所不知因其时自纳于吴言伐楚之利阖庐用之伐楚令子胥孙武与嚭将师入郢有大功还吴王以嚭为太宰位髙权盛専邦之枋未久阖庐卒嚭见夫差内无柱石之坚外无断割之势防心自纳操独断之利夫差终以从焉而忠臣籥口不得一言嚭知徃而不知来夫差至死悔不早诛传曰见清知浊见曲知直人君选士各象其徳夫差浅短以是与嚭専权伍胥为之惑是之谓也陈琳曰曩者彊秦弱主赵髙执柄専制朝权威福由已时人廹胁莫敢正言终有望夷之败秦纪曰秦二世梦白虎啮其左骖马杀之问占梦泾水为祟二世乃斋望夷宫欲祠泾水使使责让赵髙以盗事髙惧乃隂与其女壻咸阳令阎乐数二世二世自杀邹阳曰偏听生奸独任成乱】今废仁义之术而任刑名之徒则复吴秦之事也夫【音扶】为君者法三王为相【去声】者法周公为术者法孔子此百世不易之道也韩非非先王而不遵舍正令而不从卒蹈陷穽身幽囚客死于秦本夫【音扶】不通大道而小辩斯足以害其身而已【韩非传曰韩非者韩之诸公子也喜刑名法术之学而其归本于黄老非为人口吃不能道说而善著书见韩之削弱数以书谏韩王韩王不能用故作孤愤五蠧内外储说林说难十余万言人或传其书至秦秦王见孤愤五蠧之书曰嗟乎寡人得见此人与之游死不恨矣李斯曰此韩非之所为书也秦因急攻韩韩王始不用非及急廼遣非使秦秦王恱之未信用李斯姚贾害之毁之曰韩非韩之诸公子也今王欲并诸侯非终为韩不为秦此人之情也今王不用乆留而归之此自遗患也不如以过法诛之秦王以为然下吏治非李斯使人遗非药使自杀韩非欲自陈不得见秦王后悔之使人赦之非已死矣】

盐鐡论卷十一
<子部,儒家类,盐铁论>
钦定四库全书
盐鐡论卷十二
汉桓寛撰
明张之象注
申韩第五十六
御史曰待周公而为相【去声】则世无列国待孔子而后学则世无儒墨【韩非子曰世之显学儒墨也儒之所至孔丘也墨之所至墨翟也自孔子之死也有子张之儒有子思之儒有顔氏之儒有孟氏之儒有漆雕氏之儒有仲梁氏之儒有孙氏之儒有乐正氏之儒自墨子之死也有相里氏之墨有相夫氏之墨有邓陵氏之墨故孔墨之后儒分为八墨离为三取舍相反不同而皆自谓真孔墨不可复生将谁定世之学乎修务训曰美人者非必西施之种通士者不必孔墨之类】夫【音扶】衣小缺襟裂可以补而必待全匹而易之政小缺法令可以坊【古防字】而必待雅颂乃治之是犹舍邻之医而求俞跗【音夫】而后治病废污池之水待江海而后救火也【赵中庶子曰俞跗之为医也榒木为脑芷草为躯吹窍定脑死者复生韩非子曰失火而取水于海海水虽多火必不灭矣逺水不救近火也】迂而不径阙而无务是以教令不从而治烦乱夫【音扶】善为政者弊则补之决则塞之故吴子以法治楚魏【道应训曰吴起为楚令尹适魏问屈宜若曰王不知起之不肖而以为令尹先生试观起之为人也屈子曰将奈何吴起曰将衰楚国之爵而平其制禄捐其有余而绥其不足砥砺甲兵时争利于天下屈子曰宜若闻之昔善治国家者不变其故不易其常今子将衰楚国之爵而平其制禄捐其有余而绥其不足是变其故易其常也行之者不利宜若闻之曰怒者逆徳也兵者凶器也争者人之所末也今子隂谋逆徳好用凶器始人之所末逆之至也且子用鲁兵不宜得志于齐而得志焉子用魏兵不宜得
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