【原文】 “今我曷敢多诰？我惟大降尔四国民命。尔曷不忱裕之于尔多方？尔曷不夹介乂我周王享天之命？今尔尚宅尔宅，畋尔田，尔曷不惠王熙天之命？尔乃迪屡不静，尔心未爱。尔乃不大宅天命，尔乃悄播天命，尔乃自作不典，图忱于正。我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之！非我有周秉德不康宁，乃惟尔自速辜！”

【注解】 忱裕：诚心和顺。夹介：辅助。乂：辅佐。畋：耕作。惠王：顺从君王。迪屡不静：屡次作乱不安。宅天命：安心顺承天命。悄播：轻慢散播。不典：不法。图忱于正：妄图取信于官方而作乱。要囚：拘押审讯。殛（jí）：诛杀。速辜：自取罪过。 【白话译文】 “我哪里愿意反复告诫？我郑重向四国百姓下达诰命。你们为什么不劝导各方诚心和顺？为什么不辅佐周王，一同保有天命？如今你们还能安居旧宅，耕种原有田地，为什么不顺从君王、遵行天命？可你们屡次作乱，内心不肯顺服。不能安心承顺天命，轻慢天命，自己做不法之事，还妄图博取信任。我因此再三教导告诫，拘捕惩治，警告一次、两次、三次。如果还有人不肯遵从诰命，我就要重重惩罚、诛杀！并不是我们周人好兴兵不太平，是你们自己招来罪责！”

【原文】 王曰：“呜呼！猷！告尔多方。今罔有夏，矧惟殷。我惟有周，惟多方有政。我维天之命，罔堪顾之。惟我周王，克堪用德，惟典神天。天惟畀矜尔，我有周惟其大介赉尔，迪简在王庭，尚尔事，有服在百僚。”

【注解】 矧：何况。介赉（lài）：厚赐。迪简：选拔任用。尚尔事：任用你们办事。有服：担任职务。 【白话译文】 成王说：唉！告诉各方。夏朝已经没有了，殷商也已经灭亡。只有我们周，和各方邦国共同治理天下。天命重大，很少有人能够顾念承受。只有周王能够施行德政，敬奉上天。上天怜悯你们，我们周邦会厚待赏赐你们，选拔人才进入朝廷，让你们任职，在百官之中办事。

【原文】 王曰：“呜呼！多士，尔不克劝忱我命，尔亦则惟不克享，凡民惟曰不享。尔乃惟逸惟颇，大远王命，则惟尔多方探天之威，我则致天之罚，离逖尔土。”

【注解】 劝忱：诚心遵从。享：保有福禄。颇：邪僻。探：触犯。离逖（tì）：远远离开，剥夺土地。 【白话译文】 成王说：唉！诸位士民，如果你们不肯努力诚心遵从诰命，你们就不能保有福禄，百姓也跟着不能安享福禄。如果一味放纵邪僻，严重背离王命，就是你们各方主动触犯天威，我就奉行上天惩罚，把你们迁徙远方，夺走土地。

【原文】 王曰：“我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三。乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之！非我有周秉德不康宁，乃惟尔自速辜！”

王曰：“呜呼！猷！告尔多方，尔乃克敬，天惟畀矜尔。尔不克敬，尔不啻不有尔土，予亦致天之罚于尔躬！今尔惟时宅尔邑，继尔居，尔厥有干有年于兹洛。尔小子乃兴，从尔迁。”

【注解】 不啻：不只。有干有年：长久安居、衣食无忧。小子：后代子孙。 【白话译文】 成王说：我会一再教导告诫，拘捕惩治，警告再三。若还有人不肯遵从诰命，我就重重诛杀。不是周喜欢生事，是你们自取罪祸！ 成王说：啊！告诉各方，你们若能恭敬顺从，上天就怜悯护佑你们。不能恭敬，不只是失去土地，上天的惩罚会落到你们身上。你们安心住在城邑，安稳度日，在洛邑长久安居，子孙也会因为这次迁徙慢慢兴旺。” 【考点提示】 本篇和《多士》可以对比记忆：《多士》专门训殷贵族；《多方》训所有方国，适用范围更广；两句“至于再，至于三”是反复警戒，体现周公先教后诛、宽严并用的治民思路。



《多方》全篇结束