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尚书注解版
第四十三章
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【原文】 公曰:“君奭!在昔上帝割申劝宁王之德,其集大命于厥躬。惟文王尚克修和我有夏;亦惟有若虢叔,有若闳夭,有若散宜生,有若泰颠,有若南宫括。”

【注解】 割申劝:重重勉励。集:降下、交付。修和:协和。有夏:这里指天下之人。虢叔、闳夭、散宜生、泰颠、南宫括:文王时期五大贤臣。 【白话译文】 周公说:召公!从前上天反复勉励文王修德,把天命集中交付到他身上。文王能够协和天下,也是依靠虢叔、闳夭、散宜生、泰颠、南宫括这批贤臣辅佐。

【原文】 又曰:“无能往来,兹迪彝教,文王蔑德降于国人。亦惟纯佑秉德,迪知天威,乃惟时昭文王迪见冒,闻于上帝,惟时受有殷命哉!武王惟兹四人尚迪有禄。后暨武王诞将天威,咸刘厥敌。惟兹四人昭武王惟冒,丕单称德。今在予小子旦,若游大川,予往暨汝奭其济。小子同未在位,诞无我责收,罔勖不及。耇造德不降,我则鸣鸟不闻,矧曰其有能格?”

【注解】 往来:奔走辅佐。彝教:常教。蔑:无,没有。迪见冒:显扬、奋勉。刘:杀,诛灭。单:尽。游大川:渡大河,比喻艰难治国。济:渡过。同未在位:和成王一样,如同尚未就位。勖:勉励。耇造德:老成有德之人。鸣鸟:凤凰,祥瑞之鸟。 【白话译文】 周公又说:如果没有贤臣奔走,推行教化,文王的德行就无法广布国人。正是贤臣持守德行,敬畏天威,才辅佐文王奋勉行事,上达上天,文王因此承受殷商的天命。武王之时,还有四位贤臣在世。后来跟随武王奉行天罚,消灭敌人。这四人辅佐武王奋勉,充分彰显德行。如今我姬旦,如同要渡过大河,我和您召公一起,才能渡过去。成王年幼,如同还没有真正主事,如果不督促我们、勉励我们补足不足;老成有德之人不出力,我们连祥瑞鸟鸣都听不到,更谈不上德行上通上天。

【原文】 公曰:“呜呼!君,今在予小子旦,若大艰。汝明勖偶王,在亶乘兹大命,惟文王德丕承,无疆之恤!”

【注解】 大艰:艰难的重任。勖偶:勉力辅佐。亶:诚心。乘:承担。恤:忧患。 【白话译文】 周公说:唉!召公,现在我身上的担子十分艰难。您要诚心一同辅佐君王,担当这份天命,承继文王大德,心中常怀无尽的忧患!

【原文】 公曰:“君!告汝,朕允保奭。其汝克敬以予监于殷丧大否,肆念我天威。予不允惟若兹诰,予惟曰:襄我二人,汝有合哉?言曰:在时二人。天休兹至,惟时二人弗戡。其汝克敬德,明我俊民,在让后人于丕时。呜呼!笃棐时二人,我式克至于今日休。我咸成文王功于不怠,丕冒,海隅出日,罔不率俾。”

【注解】 允:诚信。保奭:召公,太保。大否:大祸败。襄:辅助。合:同心。戡:胜任。俊民:贤才。丕时:盛美之业。笃棐:诚心辅佐。式:才。海隅出日:日出海边,代指天下。率俾:顺从。 【白话译文】 周公说:召公!跟您说,我真心信赖您这位太保。希望您和我一同恭敬,以殷商亡国大祸为戒,常常敬畏天威。我不是随便说这番话,我想说:辅佐王室,就靠我们两个人,您愿意同心吗?可以说:天下重任就在我们二人身上。上天降下福祥,只靠我们两人,其实难以承担。希望您敬修德行,举用贤才,把大业平稳传给后人。唉!正因为我们二人同心辅佐,我们才能有今日的安定美好。我们一同不懈完成文王功业,奋勉向前,直到日出海边的远方,没有不归顺周王朝的。

【原文】 公曰:“君!予不惠若兹多诰,予惟用闵于天越民。” 公曰:“呜呼!君!惟乃知民德亦罔不能厥初,惟其终。祗若兹,往敬用治!”

【注解】 惠:喜好。闵:忧虑。民德:人的行事。初:开端。终:坚持到底。祗若:恭顺遵循。 【白话译文】 周公说:召公!我并不喜欢这样反复告诫,只是忧虑天命、忧虑百姓。 周公说:唉!召公!您知道,人做事,往往开头都能做好,难在坚持到底。恭顺这个道理,往后恭敬地治理国事! 【考点提示】 全篇主线:贤臣为立国根本,君臣、大臣同心,善始更要善终;常用来考周初政治格局、周公召公的分工。



《君奭》全篇结束 
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