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尚书注解版
第三十二章
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【原文】 “我闻亦惟曰:在今后嗣王,酣,身厥命,罔显于民祗,保越怨不易。诞惟厥纵,淫泆于非彝,用燕丧威仪,民罔不衋伤心。惟荒腆于酒,不惟自息乃逸,厥心疾很,不克畏死。辜在商邑,越殷国灭无罹。弗惟德馨香祀,登闻于天;诞惟民怨,庶群自酒,腥闻在上。故天降丧于殷,罔爱于殷,惟逸。天非虐,惟民自速辜。”

【注解】 后嗣王:商纣王。酣:沉湎酒。保越怨不易:安于百姓怨恨而不改。淫泆(yì):放纵。燕:宴饮。衋(xì):伤痛。疾很:凶狠。无罹:不忧虑祸患。馨香:芳香,比喻美德。速辜:自取罪过。 白话译文:我又听说:到了后来继位的纣王,沉湎酗酒,轻忽天命,不能让百姓敬重,安于民怨而不思悔改。大肆放纵,做不法之事,宴饮之中丧失威仪,百姓无不伤痛。一味沉溺饮酒,不肯停止放纵,内心凶狠,不怕灾祸降临。罪恶遍布商都,直到殷商将要灭亡,也毫不忧惧。没有芬芳德行的祭祀上达上天;只有百姓的怨恨、群臣聚众酗酒,腥气直冲上天。所以上天降下灭亡给殷商,不再眷顾殷商,就是因为他们放纵。上天并不暴虐,是殷人自己招来罪过。 考点提示:纣王亡国的核心原因:酗酒失德,这是本篇重点对比论证。

【原文】 王:“封,予不惟若兹多诰。古人有言曰:‘人无于水监,当于民监。’今惟殷坠厥命,我其可不大监抚于时!予惟曰汝劼毖殷献臣,侯甸男卫,矧太史友、内史友、越献臣百宗工,矧惟尔事、服休服采,矧惟若畴,圻父薄违、农父若保、宏父定辟;矧汝刚制于酒!”

【注解】 监:照鉴。抚:审视。劼毖(jié bì):慎重告诫。献臣:殷商遗臣。服休服采:近臣。若畴:你的同僚。圻(qí)父:掌军事;农父:掌农事;宏父:掌司法。刚制:强行制止。 白话译文:成王说:封,我不想再多说了。古人有句话:人不要只用水当镜子,应当以百姓为镜子。现在殷商已经丧失天命,我们怎能不以此为重大借鉴!我说:你要郑重告诫殷商旧臣、四方诸侯,太史、内史、宗室大臣,你的近臣、同僚,掌军、掌农、掌刑的官员,你要坚决制止酗酒! 考点提示:人无于水监,当于民监,千古名句,考试高频。

【原文】 “厥或诰曰:‘群饮。’汝勿佚。尽执拘以归于周,予其杀。又惟殷之迪诸臣惟工,乃湎于酒,勿庸杀之,姑惟教之。有斯明享,乃不用我教辞,惟我一人弗恤,弗蠲乃事,时同于杀。”

【注解】 佚:放过。执拘:抓捕。迪:旧日。庸:用。姑:暂且。明享:明白遵行教化。蠲(juān):洁净、改过。同于杀:和聚众饮酒的一样处死。 白话译文:如果有人报告:有人聚众饮酒。你不要放过,全部抓起来送到周都,我要处死他们。但殷商原来的百官,如果沉湎饮酒,先不要杀,暂且教化他们。如果已经明确告知,仍然不听教诲,不肯改过,那就和聚众饮酒的一样处死。 考点提示:量刑区别:周人聚众饮酒从严;殷商旧臣先教化,屡教不改再重罚,体现因地制宜的治理策略。

【原文】 王曰:“封,汝典听朕毖,勿辩乃司民湎于酒。”

【注解】 典:经常。辩:使。司民:治理百姓的官吏。 白话译文:成王说:封,你要常常听从我的告诫,不要让你治下的官吏百姓沉湎于酒。



《酒诰》全篇结束
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