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尚书注解版
第十章
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【原文】 禹曰:“俞哉!帝,光天之下,至于海隅苍生,万邦黎献,共惟帝臣,惟帝时举。敷纳以言,明庶以功,车服以庸。谁敢不让,敢不敬应?帝不时敷,同,日奏,罔功。”

【注解】 海隅:海边。黎献:贤民。时举:适时举用。敷纳:广泛采纳。庸:功劳。 白话译文:禹说:说得对啊帝王!普天之下,直到海边的百姓、各国贤才,都是您的臣子,由您适时提拔。广泛听取他们的建言,依据功绩明察,赏赐车马礼服酬劳有功之人。谁不谦让,谁敢不恭敬承命?如果帝王不能广开言路、分辨善恶,即便每天进用人,也不会有功绩。

【原文】 帝曰:“无若丹朱傲,惟慢游是好,傲虐是作。罔昼夜頟頟,罔水行舟。朋淫于家,用殄厥世。予创若时。”

【注解】 丹朱:尧之子。慢游:嬉游无度。虐:戏谑作恶。頟頟(é é):不停歇。罔水行舟:陆地推船嬉戏。殄(tiǎn):断绝。创:戒惧、引以为戒。 白话译文:舜说:不要像丹朱那样傲慢,只喜欢放纵嬉游,戏谑作恶。不分昼夜游乐不止,在陆地上推船取乐,在家聚众荒淫,最终断绝了世系。我以这件事为警戒。 考点提示:丹朱反面案例,用来警戒君主不可逸乐荒政。

【原文】 禹曰:“予娶于涂山,辛壬癸甲。启呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功。弼成五服,至于五千。州十有二师,外薄四海,咸建五长,各迪有功,苗顽弗即工,帝其念哉!”帝曰:“迪朕德,时乃功,惟叙。”

【注解】 涂山:涂山氏,禹妻。辛壬癸甲:四天成婚,婚后立刻外出治水。启:禹的儿子。弗子:没有抚育爱子。荒度:大力筹划。五服:甸、侯、绥、要、荒五等疆域,以王城为中心,远近五等。薄:靠近。五长:五方之长。迪:遵循。 白话译文:禹说:我娶涂山氏之女,辛日娶妻,甲日就外出治水。儿子启哇哇啼哭,我顾不上抚育,一心筹划水土治理。辅佐划定五服疆域,方圆五千里。每州设置十二师长,疆域外延直到四海,设立各方首领,大多都能建功;只有三苗顽梗不肯服事,帝王您要留意。舜说:推行我的德教,这都是你的功劳,秩序已经理顺。 考点提示:禹过门不入典故出处;五服(地域五服,区别于丧服五服,极易混淆,选择题大坑)。

【原文】 皋陶方祗厥叙,方施象刑,惟明。 夔曰:“戛击鸣球、搏拊、琴、瑟、以咏。”祖考来格,虞宾在位,群后德让。下管鼗鼓,合止柷敔,笙镛以间。鸟兽跄跄,《箫韶》九成,凤皇来仪。

【注解】 祗厥叙:恭谨推行秩序。象刑:画像示警之刑。戛(jiá)击:敲击。鸣球:玉磬。搏拊:皮制打击乐器。祖考:祖先神灵。格:降临。虞宾:尧的后人,作为舜的宾客。群后:诸侯。鼗(táo):小鼓。柷(zhù)、敔(yǔ):起乐、止乐的乐器。镛:大钟。跄跄:起舞。箫韶:舜的乐舞。九成:九章,演奏九段。凤皇来仪:凤凰成对飞来起舞,祥瑞。 白话译文:皋陶恭谨推行秩序,施用象刑,断狱明察。 夔说:敲击玉磬、搏拊、琴瑟,配合歌唱。祖先神灵降临,尧的后裔宾客就位,诸侯彼此谦让。堂下管乐、小鼓奏响,柷起乐、敔止乐,笙和大钟交替演奏。鸟兽随之起舞,《箫韶》乐舞九章奏完,凤凰飞来,仪态祥和。 考点提示:箫韶九成,凤皇来仪,上古乐舞经典典故;柷敔、鸣球,礼乐器物文化考点。

【原文】 夔曰:“於!予击石拊石,百兽率舞。”庶尹允谐,帝庸作歌。曰:“敕天之命,惟时惟几。”乃歌曰:“股肱喜哉!元首起哉!百工熙哉!”皋陶拜手稽首飏言曰:“念哉!率作兴事,慎乃宪,钦哉!屡省乃成,钦哉!”乃赓载歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”又歌曰:“元首丛脞哉,股肱惰哉,万事堕哉!”帝拜曰:“俞,往钦哉!”

【注解】 庶尹:众官。允谐:和睦。敕:遵从。几:细微征兆。元首:君主。起:奋发。熙:兴盛。飏言:高声进言。宪:法度。省(xǐng):省察。赓(gēng):接续、和歌。丛脞(cuǒ):细碎烦琐,抓小事、丢根本。堕:败坏。 白话译文:夔说:啊!我敲击石磬,百兽相继起舞。百官全都和睦,舜于是作歌。舜说:遵从上天的天命,把握时机、慎察征兆。唱道:辅臣欢欣啊!君主奋发啊!百事兴盛啊!皋陶跪拜叩首,高声说:要谨记啊!带领大家兴办事业,严守法度,要恭谨!常常自我省察才能成功,要恭谨!皋陶接着和歌:君主圣明啊,辅臣贤良啊,诸事安康啊!又唱:君主细碎抓小事,辅臣就会懈怠啊,万事都会败坏啊!舜行礼说:说得好,大家恭谨行事吧! 考点提示:元首、股肱的君臣比喻;“丛脞”一词翻译高频;三首歌对比,一吉一戒,简答常考。



《皋陶谟》全篇结束
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