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尚书注解版
第六章
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《尚书》应试注解版 · 第三篇:大禹谟

体例不变:【原文】紧跟字词注解、白话译文、应试考点,适配连载



【原文】 曰若稽古,大禹曰文命,敷于四海,祗承于帝。曰:“后克艰厥后,臣克艰厥臣,政乃乂,黎民敏德。”

【注解】 曰若稽古:追述古事的发语词。文命:大禹之名。敷:布,教化、功业广布。祗(zhī):恭敬。后:君主。克艰厥后:做君主能够深知为君之难。乂(yì):治理。敏德:迅速修德、向善。 白话译文:追溯古史,大禹名叫文命,他的教化广布天下,恭敬地承奉帝舜。大禹说:君主如果深知做君主的艰难,臣子深知做臣子的艰难,政事就能治理好,百姓也会迅速趋向善德。 考点提示:“克艰”是本篇核心思想,君臣皆知难处,不敢轻忽,儒家慎政思想;翻译常考“敏德”,不要译作“敏捷”。

【原文】 帝曰:“俞!允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁。稽于众,舍己从人,不虐无告,不废困穷,惟时帝克艰哉!”

【注解】 俞:对,是。允若兹:确实像这样。罔攸伏:无处隐藏,善言都能上达。无告:孤苦无依、无处诉苦之人。惟时:这。 白话译文:舜说:是啊!果真能这样,良善的言论就不会被埋没,民间没有被遗弃的贤才,天下各国都安宁。广泛考察众人意见,放下己见、听从善言,不欺压孤苦无告之人,不抛弃困穷的百姓,这才是帝王最难做到的地方啊! 考点提示:舍己从人,成语出处,文言阅读高频;无告,特指鳏寡孤独,文化常识。

【原文】 益曰:“都!帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。皇天眷命,奄有四海,为天下君。”

【注解】 都:叹词。广运:广远运行,德泽遍布。眷命:眷顾而授予天命。奄:尽、全部。 白话译文:伯益说:啊!帝王的德行广远流布,圣明而神妙,既有武功,又有文德。上天眷顾,授予天命,拥有整个天下,做天下的君主。 考点提示:乃圣乃神,乃武乃文,后世赞帝王常用套语,了解词义即可。

【原文】 禹曰:“惠迪吉,从逆凶,惟影响。”

【注解】 惠:顺。迪:道,正道。逆:悖逆正道。影响:如影随形、如响应声,比喻报应迅速。 白话译文:大禹说:顺从正道就吉祥,悖逆正道就凶险,这就像影子跟着形体、回声跟着声响一样。 考点提示:名句!“惠迪吉,从逆凶”,翻译、简答常考;注意“影响”是古义,和现代词义完全不同,极易设错。

【原文】 益曰:“吁!戒哉!儆戒无虞,罔失法度。罔游于逸,罔淫于乐。任贤勿贰,去邪勿疑。疑谋勿成,百志惟熙。罔违道以干百姓之誉,罔咈百姓以从己之欲。无怠无荒,四夷来王。”

【注解】 儆(jǐng)戒:警惕戒备。无虞:意料之外的祸患。逸:安逸。淫:过度。贰:二心、迟疑。干:求,求取。咈(fú):违背。熙:兴盛、明朗。来王:前来朝贡归服。 白话译文:伯益说:唉!要警戒啊!在平安无事的时候也要戒备,不要丢掉法度。不要放纵游荡,不要沉溺享乐。任用贤人不要迟疑,摒除奸邪不要犹豫。拿不准的谋划不要施行,各类思虑才会清明。不要违背正道去博取众人的赞誉,不要违背百姓意愿来顺从自己的私欲。不懈怠、不荒废政事,四方外族就会前来归服。 考点提示:戒逸乐、任贤去邪,儒家治国警句;“干誉”,求取名声,实词翻译高频。

【原文】 禹曰:“於!帝念哉!德惟善政,政在养民。水、火、金、木、土、谷,惟修;正德、利用、厚生、惟和。九功惟叙,九叙惟歌。戒之用休,董之用威,劝之以九歌,俾勿坏。”

【注解】 於(wū):叹词。正德:端正德行。利用:便利器物之用。厚生:使百姓生计丰厚。六府:水火金木土谷;三事:正德、利用、厚生,合称九功。叙:次序,有条不紊。休:美善、福庆。董:督责。俾(bǐ):使。 白话译文:大禹说:啊!帝王要深思啊!德行体现在妥善处理政务,政务的根本在于养育百姓。水火金木土谷这六样物资要治理调配;端正德行、便利器用、丰厚民生,三者配合和谐。九件政事安排有序,百姓就会歌颂德政。用美善来劝诫,用威刑来督责,用九歌教化勉励,使德政不至于败坏。 考点提示:正德、利用、厚生,本篇最核心名句,四书五经考题常客;六府三事、九功,文化名词,选择题高频。

【原文】 帝曰:“俞!地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”

【注解】 地平天成:水土平定,万物自然有成,成语。赖:依靠。时乃功:这是你的功劳。 白话译文:舜说:是啊!水土平定,万事和顺,六府、三事都治理得当,千秋万代都依靠它,这是你的功劳。 考点提示:地平天成,成语出处。

【原文】 帝曰:“格,汝禹!朕宅帝位三十有三载,耄期倦于勤。汝惟不怠,总朕师。”

【注解】 格:来。耄(mào)期:耄,八十、九十岁;期,百岁,泛指年老。勤:劳苦政事。总:统领。师:众人、百官。 白话译文:舜说:过来,大禹!我居帝位三十三年,年纪老迈,苦于政事辛劳。你从不懈怠,你来统领我的百官。 考点提示:耄期,年龄称谓,古代文化常识考点。

【原文】 禹曰:“朕德罔克,民不依。皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。帝念哉!念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。”

【注解】 罔克:不能胜任。迈种德:努力布施德行。降:下及于民。怀:归向、感念。念兹在兹:念念不忘这件善德之事,成语。 白话译文:大禹说:我的德行不足以胜任,百姓不会依附我。皋陶努力广布德教,德行下到民间,百姓感念他。帝王请考虑他!念念不忘德的是皋陶,放下私心考虑德的是皋陶,言说德的是皋陶,诚信发自于德的也是皋陶,请帝王记着皋陶的功劳。 考点提示:念兹在兹成语出处,必考;大禹推让,和前文舜的谦让一脉相承。
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