【原文】 五月南巡守，至于南岳，如岱礼。八月西巡守，至于西岳，如初。十有一月朔巡守，至于北岳，如西礼。归，格于艺祖，用特。

【注解】 南岳：衡山；西岳：华山；北岳：恒山。朔：北方。艺祖：即文祖，太庙。特：一头公牛，单独献祭。 白话译文：五月去南方巡视，到达南岳衡山，仪式和泰山一样。八月西行巡视，到西岳华山，礼仪如前。十一月去北方巡视，到北岳恒山，和西岳礼仪相同。回来之后，到太庙祭祀，用一头公牛献祭。 考点提示：四岳巡狩，天子定时巡查四方，上古治理制度，选择题。

【原文】 五载一巡守，群后四朝。敷奏以言，明试以功，车服以庸。

【注解】 五载一巡守：天子五年巡视一次。群后四朝：四方诸侯四年轮流来朝见天子。敷奏：陈述奏报。明试以功：根据言论，实地考核功绩。庸：功劳，赏赐车马礼服作为酬劳。 白话译文：天子每五年外出巡视一次；四方诸侯分四次来京师朝见。诸侯向天子奏报政见，天子依据实际功绩考核，把车马礼服赏赐给有功之人。 考点提示：名句简答：上古如何考核诸侯？敷奏以言，明试以功，车服以庸。考试高频句。

【原文】 肇十有二州，封十有二山，浚川。

【注解】 肇：开始，划定。十二州：舜把天下划分为十二个州。封：在名山封土祭祀、标识州界。浚川：疏通河道。 白话译文：舜划定天下十二个州，在十二座名山封土祭祀、定界，疏通各地河道。 考点提示：舜分十二州，和后来禹分九州区分，极易混淆。

【原文】 象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉，钦哉，惟刑之恤哉！

【注解】 象以典刑：把常用刑律刻画公布，以示警戒。流宥（yòu）五刑：用流放来宽宥本该受五刑的人。鞭：鞭笞，官吏责罚。扑：木杖，学校教化责罚。金作赎刑：缴纳铜赎罪。眚（shěng）灾：过失、灾害导致犯罪。肆赦：赦免。怙（hù）终：坚持作恶，不肯悔改。贼刑：施以重刑。恤：谨慎、体恤。 白话译文：把常规刑罚公示出来；应当受五刑的，情节可宽的改用流放；鞭打是惩治官吏的刑罚；木杖责打是教化学子的刑罚；可以缴纳铜料赎罪。因为过失、意外闯祸的，予以赦免；仗着恶行、终不悔改的，严加惩处。谨慎啊，谨慎啊！用刑一定要心存体恤！ 考点提示：《舜典》超级重点！上古五刑体系、赎刑、过失赦免、怙恶不悛，翻译、简答、名句默写都爱考；“惟刑之恤”是儒家慎刑思想源头。

【原文】 流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。

【注解】 流、放、窜、殛（jí）：都是流放惩治，轻重略有差别。三苗：南方部族。三危：西方山名。羽山：地名，鲧流放之地。咸服：全都信服。 白话译文：把共工流放到幽州，把驩兜放逐到崇山，把三苗部族迁徙到三危，把鲧流放到羽山。惩处这四个罪人，天下人全都心悦诚服。 考点提示：四凶的处置，高频典故，常和前面尧识人一段连在一起考查。

【原文】 二十有八载，帝乃殂落。百姓如丧考妣，三载，四海遏密八音。

【注解】 殂（cú）落：去世，帝王去世。考：父亲；妣（bǐ）：母亲。遏密：停止。八音：各类乐器音乐。 白话译文：舜摄政二十八年后，尧才去世。百官如同死去父母一般悲痛；三年之内，天下停止一切音乐。 考点提示：考妣、遏密八音，实词、典故常考。

【原文】 月正元日，舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。

【注解】 月正元日：正月初一。格：到。辟四门：广开四方门路，接纳贤才。明四目：广视四方。达四聪：广听四方意见。 白话译文：正月初一，舜到太庙，和四方首领商议政务，广开四门，拓宽视野，通达四方的听闻，不被蒙蔽。 考点提示：名句，君王广开言路、广纳贤才，作文、简答可用。

【原文】 咨，十有二牧！曰，食哉惟时！柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。

【注解】 十有二牧：十二州州长。食哉惟时：民生首要，不误农时。柔远：安抚远方。能迩：亲近近处百姓。惇（dūn）德：厚行德政。允元：信任善人。难任人：疏远奸佞小人。率服：相率归服。 白话译文：舜对十二州州长说：民生第一，务必顺应农时！安抚远方，亲善近民，厚修德行、信任良善，疏远奸邪小人，四方蛮夷就会相继归服。

【原文】 舜曰：“咨！四岳，有能奋庸熙帝之载，使宅百揆亮采，惠畴？”佥曰：“伯禹作司空。”帝曰：“俞，咨！禹，汝平水土，惟时懋哉！”禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。帝曰：“俞，汝往哉！”

【注解】 奋庸：奋发立功。熙：光大。载：功业。宅百揆：总理百事。亮采：辅佐理政。惠畴：谁合适。司空：主管水土。懋（mào）：勤勉。稽首：大礼跪拜。稷：后稷，主管农事；契（xiè）：主管教化；皋陶（gāo yáo）：主管刑狱。暨：和。 白话译文：舜说：啊，四方首领！有谁能奋发有为，光大尧的功业，总理政务、辅佐治理，谁合适？众人都说：伯禹可以做司空。舜说：好！禹，你来平定水土，勤勉努力吧！禹跪拜叩头，推让给后稷、契和皋陶。舜说：行了，你去吧！