《尚书》应试注解版 · 第二篇：舜典

格式：【原文】紧跟【注解】，字词注释、白话译文、考试考点，和前面《尧典》统一体例



【原文】 曰若稽古，帝舜曰重华，协于帝。浚哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。

【注解】 曰若稽古：发语词，追溯古史，《尚书》开篇常用。重华：舜的名号。协：相合，德行与尧相合。浚（jùn）哲：深邃智慧。文明：文德光明（和现代“文明”词义不同，易错）。温恭：温和恭谨。允塞：诚信充实，充满内心。玄德：幽潜不张扬的德行。升闻：上达于尧。命以位：尧授给他官职、考验他。 白话译文：追溯古史，帝舜名叫重华，德行能够和帝尧相合。他智慧深远，文德光明，性情温和恭谨，内心诚信充实。他潜藏的德行传到尧的耳中，尧于是授予他职位来考察。 考点提示：

词义陷阱：此处“文明”不是现代含义，文德光明，单选常挖坑； 浚哲、允塞、玄德，翻译题高频实词； 主旨：承接尧，舜德行被尧知晓，是禅让的前提。

【原文】 慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。

【注解】 徽：美、发扬光大。五典：五常，父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，五种人伦。克从：人们都能遵从。百揆（kuí）：百事、百官事务。时叙：有条不紊。宾于四门：在四门接待四方来朝的宾客。穆穆：庄重和睦。大麓：大山林，一说主管山林。弗迷：不迷惑、不失常。 白话译文：舜谨慎地弘扬五种人伦常道，百姓都能够遵从。让他总理各项政务，所有事务都安排得井然有序。让他在四门接待四方诸侯宾客，来宾全都庄重和睦。让他进入深山密林，遇到狂风暴雨，他也不会迷失方向。 考点提示：尧对舜的四重考验：人伦、理政、接宾、临危。简答：尧用哪些方式考验舜？这一段是标准答案来源。

【原文】 帝曰：“格！汝舜。询事考言，乃言厎可绩，三载。汝陟帝位。”舜让于德，弗嗣。

【注解】 格：来。询事考言：考察他办理的事务、核查他的言论。乃言：你所说的主张。厎（zhǐ）：致、达成。可绩：可以建功。陟（zhì）：登上。让于德：推让给德行更高的人。弗嗣：不肯继位。 白话译文：尧说：过来，舜。我考察了你处理的事务、你的言论，你提出的方略都能做出成效，已经过了三年考验。你可以登上帝位了。舜谦让，推给有德之人，不肯即刻继位。 考点提示：陟，登上，文言文高频实词；体现舜的谦逊，和丹朱、共工形成对比。

【原文】 正月上日，受终于文祖。在璇玑玉衡，以齐七政。肆类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神。辑五瑞。既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。

【注解】 上日：上旬吉日。受终：接受尧禅让，尧终结帝位。文祖：尧的太庙。璇玑玉衡：上古天文仪器，观测星辰。齐：校正。七政：日月、金木水火土五星。肆：于是。类：祭天之礼。禋（yīn）：升烟祭祀，诚心祭祀。六宗：四时、寒暑、日、月、星、水旱六类神灵。望：遥祭山川。辑：收拢。五瑞：五种玉圭，是诸侯信物。既月乃日：选定月份、择定吉日。觐（jìn）：朝见。群牧：各州长官。班：分发。群后：各路诸侯。 白话译文：正月上旬吉日，舜在尧的太庙接受禅让。他观测璇玑玉衡，校正日月五星的运行。于是祭祀上天，诚心祭祀六宗神灵，遥祭山川，遍祭众神。收拢五等玉圭，选定良辰吉日，接见四方首领与州官，再把玉圭分发给各位诸侯。 考点提示：上古王朝开国/受禅的一套祭祀、朝会礼制；璇玑玉衡、七政，天文文化考点；班瑞，颁发信物，确立君臣名分。

【原文】 岁二月，东巡守，至于岱宗，柴。望秩于山川，肆觐东后。协时月正日，同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。

【注解】 巡守（shòu）：天子巡视诸侯国土。岱宗：泰山。柴：燔柴祭天。秩：按次序祭祀。东后：东方诸侯。协时月正日：统一时节、月份、日期。同：统一。律：音律。度：长度；量：容量；衡：重量。五礼：吉、凶、宾、军、嘉五类礼制。贽（zhì）：见面礼。五器：五玉礼器。卒乃复：礼毕之后带回。 白话译文：这一年二月，舜到东方巡视，到达泰山，燔柴祭天。依次遥祭东方山川，接见东方诸侯。统一各地的时节、月份、日期，统一音律、长度、容量、重量标准。修订五种礼制，规定五玉、三帛、活的羔羊大雁、一只死雉作为朝见礼物。五种玉礼器，行礼完毕之后带回。 考点提示：巡狩制度；“同律度量衡”，和秦始皇统一度量衡对照，常拿来对比出题。