【原文】 “宰我、子贡善为说辞；冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辞命，则不能也。’然则夫子既圣矣乎？” 曰：“恶！是何言也？昔者子贡问于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。’子贡曰：‘学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子既圣矣。’夫圣，孔子不居，是何言也？” 【注解】 宰我、子贡：擅长言语辩论。冉牛、闵子、颜渊：侧重德行修养。 辞命：外交言辞、应对之辞。 恶（wū）：叹词，表示否定。 白话译文：公孙丑说：宰我、子贡擅长言谈；冉牛、闵子、颜渊擅长德行修养。孔子同时兼有这两方面，可孔子却说：我对于外交言辞并不擅长。那么先生您，已经算是圣人了吗？ 孟子说：哎！这是什么话？从前子贡问孔子：老师您是圣人吗？孔子说：圣人我达不到，我只是学习不知满足，教导别人不知疲倦。子贡说：学习不厌足，是智慧；教导不知疲倦，是仁德。又仁又智，老师已经是圣人了。圣人这个名号，孔子尚且不敢自居，你怎么能这样说我？” 考点简答：孔子为什么不自称圣人？ 答：圣人是极高的境界，孔子谦逊，只承认自己好学、诲人不倦，不自居圣位。

【原文】 “昔者窃闻之：子夏、子游、子张皆有圣人之一体，冉牛、闵子、颜渊则具体而微，敢问所安。” 曰：“姑舍是。” 【注解】 一体：一部分德行。 具体而微：具备圣人全部德行的大体，只是规模气度稍小。 所安：孟子愿意效法哪一类。 姑舍是：暂且放下这个话题不谈。 白话译文：公孙丑说：从前我听说，子夏、子游、子张，各自具备圣人一部分长处；冉牛、闵子、颜渊，已经具备圣人德行的全貌，只是格局略小。冒昧问，您愿意效法哪一类？ 孟子说：暂且放下这个话题不说。 考点简答：“具体而微”是什么意思？ 答：大体上具备圣人的各项德行，只是还没有达到圣人宏大圆满的境界。

【原文】 曰：“伯夷、伊尹何如？” 曰：“不同道。非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退，伯夷也。何事非君，何使非民；治亦进，乱亦进，伊尹也。可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速，孔子也。皆古圣人也，吾未能有行焉；乃所愿，则学孔子也。” 【注解】 伯夷：孤竹君之子，清高守节。伊尹：商汤贤相，积极救世。 止：辞官隐居。速：迅速离开。 白话译文：公孙丑问：伯夷、伊尹怎么样？ 孟子说：他们处世之道不一样。不是合适的君主就不侍奉，不是良善的百姓就不治理；天下安定就出仕，乱世就隐退，这是伯夷。什么样君主都可以侍奉，什么样百姓都可以治理；天下太平出仕，乱世也出仕救世，这是伊尹。该做官就做官，该停下就停下，该久留就久留，该迅速离开就离开，这是孔子。他们都是古代的圣人，我还做不到他们那样；至于我心中的愿望，就是学习孔子。 考点简答：伯夷、伊尹、孔子三者处世的差别？ 答：伯夷清高，乱世隐退；伊尹以救世为己任，治乱皆出；孔子通达灵活，合乎道义就进退，孟子最推崇孔子。

【原文】 “伯夷、伊尹于孔子，若是班乎？” 曰：“否；自有生民以来，未有孔子也。” 曰：“然则有同与？” 曰：“有。得百里之地而君之，皆能以朝诸侯，有天下；行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。是则同。” 【注解】 班：同等、并列。 不辜：无罪的人。 白话译文：公孙丑问：伯夷、伊尹和孔子，是同等的吗？ 孟子说：不是。自有人类以来，没有能比得上孔子的。 公孙丑说：那他们有相同之处吗？ 孟子说：有的。如果得到百里国土做君主，他们都能让诸侯朝拜，统有天下；如果做一件不合道义的事，杀一个无罪之人来换取天下，他们都不会去做。这是他们相同的地方。 考点简答：三人共同坚守的底线是什么？ 答：绝不靠不义之举、杀害无辜来夺取天下，道义是最高原则。

【原文】 曰：“敢问其所以异。” 曰：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。宰我曰：‘以予观于夫子，贤于尧、舜远矣。’子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违也。自生民以来，未有夫子也。’有若曰：‘岂惟民哉？麒麟之于走兽，凤凰之于飞鸟，太山之于丘垤，河海之于行潦，类也。圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。’” 【注解】 阿（ē）：偏袒、奉承。 等：评判、衡量。 垤（dié）：小土堆。行潦（lǎo）：路上的积水。 拔乎其萃：超出同类。成语出此处。 白话译文：公孙丑问：冒昧问，他们差别在哪？ 孟子说：宰我、子贡、有若，他们的智慧足够了解圣人，就算言语夸张，也不会偏袒自己喜欢的人。宰我说：依我看老师，远远胜过尧舜。子贡说：看见一个国家的礼仪，就能推知它的政治；听到乐声，就能了解君主德行。就算百代之后，评判百代以来的君王，没有人能违背孔子的道理。自有人类，没有比得上老师的。有若说：何止人是这样？麒麟对于走兽，凤凰对于飞鸟，泰山对于小土堆，大河大海对于路上积水，都属于同类。圣人和普通人，也是同类。但是圣人高出同类，脱颖而出，自有人类以来，没有比孔子更伟大的。” 考点简答：“出类拔萃”的内涵？ 答：圣人本和常人同类，但是德行才智远远超出众人，孔子是其中顶峰。