【原文】昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石。

【注解】

一：即道。蹶（jué）：跌倒、败亡。

- 孤、寡、不谷：王侯谦称。琭琭：华美。珞珞：粗硬。

【白话译文】古来得到“一”也就是道的：天得一便会清明，地得一便会安宁，神得一便会灵验，溪谷得一便会充盈，万物得一便会生长繁育，王侯得一便会成为天下的准则。推而言之：天不能清明，就要崩裂；地不能安宁，就要毁坏；神不能灵验，就要停息；溪谷不能充盈，就要枯竭；万物不能生长，就要灭绝；王侯不能端正，就要败亡。所以贵以贱为根本，高以低下为根基。所以王侯自称孤、寡、不谷，这不就是以贱为本吗？最高的赞誉无需依赖世俗的赞誉形式。不想要华美如玉，宁愿粗硬如石头。

【考点提示】得一，贵以贱为本。