【原文】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
【注解】
- 尚贤：推崇贤才。
- 见（xiàn）：显露、诱发。
- 虚其心：去除过多贪欲心机，不是愚昧。
【白话译文】不刻意推崇贤才，让百姓不去争夺虚名；不看重珍稀财物，让百姓不萌生偷盗之心；不诱发能勾起欲望的事物，让民心不纷乱。所以圣人治理天下，净化百姓的心念，填饱百姓的肚子，减弱百姓争强的欲望，强健百姓的体魄。常常让民众没有伪诈心机、没有过度贪欲，让自作聪明的人不敢妄为。以无为的方式治理，天下就能安定。
【考点提示】老子治国思想，无为而治的治理方案。
道德经（助学注解版）