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感应章第十六 - 孝经(助学注解版)
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孝经(助学注解版)
感应章第十六
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【原文】子曰:“昔者明王事父孝,故事天明;事母孝,故事地察;长幼顺,故上下治。天地明察,神明彰矣。故虽天子,必有尊也,言有父也;必有先也,言有兄也。宗庙致敬,不忘亲也;修身慎行,恐辱先也。宗庙致敬,鬼神著矣。孝悌之至,通于神明,光于四海,无所不通。《诗》云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’”

【注解】

察:明察、通晓。彰:显现、感应。 先:前辈兄长。 著:显现、感通。 自西自东,自南自北,无思不服:出自《诗经·大雅·文王有声》,天下没有不心悦诚服的。

【白话译文】孔子说:从前圣明君王侍奉父亲尽孝,所以祭祀上天,能明晓天道;侍奉母亲尽孝,所以祭祀大地,能明察地德;长幼次序和顺,上下秩序安定。圣人对天地明察,神明就会感应显现。就算是天子,一定有他应当尊敬的人,就是父亲;一定有先于自己的人,就是兄长。宗庙祭祀诚心致敬,不忘先人;修养自身、谨慎行事,怕辱没先祖。宗庙诚心致敬,先祖神灵感通显现。孝悌达到极致,可以和神明相通,光辉照遍四海,无处不通。《诗经》说:从西到东,从南到北,没有人不心悦诚服。

【考点提示】孝悌至诚,可以通神明,是儒家感应思想。名句:孝悌之至,通于神明,光于四海。
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