异僧十
僧伽大师回向寺狂僧嬾残
韦皋释道钦辛七师
嘉州僧金刚仙鸤鸠和尚僧伽大师
僧伽大师西域人也俗姓何氏唐龙朔初来游北土隶名于楚州龙兴寺后于泗州临淮县信义坊乞地施标将建伽蓝于其标下掘得古香积寺铭记并金像一躯上有普照王佛字遂建寺焉唐景龙二年中宗皇帝遣使迎师入内道场尊为国师寻出居荐福寺常独处一室而其顶有一穴恒以絮塞之夜则去絮香从顶穴中出烟气满房非常芬馥及晓香还入顶穴中又以絮塞之师常濯足人取其水饮之痼疾皆愈一日中宗于内殿语师曰京畿无雨已是数月愿师慈悲解朕忧迫师乃将瓶水泛洒俄顷隂云骤起甘雨大降中宗大喜诏赐所修寺额以临淮寺为名师请以普照王字为名葢欲依金像上字也中宗以照字是天后庙讳乃改为普光王寺仍御笔亲书其额以赐焉至景龙四年三月二日于长安荐福寺端坐而终中宗即令于荐福寺起塔漆身供养俄而大风歘起臭气徧满于长安中宗问曰是何祥也近臣奏曰僧伽大师化缘在临淮恐是欲归彼处故现此变也中宗黙然心许其臭顿息顷刻之间竒香郁烈即以其年五月送至临淮起塔供养即今塔是也后中宗问万回师曰僧伽大师何人万回曰是观音化身也如法华经普门品云应以比丘比丘尼等身得度者即皆见之而为说法此即是也先是师初至长安万回礼谒甚恭师拍其首曰小子何故乆留可以行矣及师迁化后不数月万回亦卒师平生化现事迹甚多具在本传此聊记其始终矣【出本传及纪闻録】
回向寺狂僧
唐宗开元末梦人云将手巾五百条袈裟五百领于回向寺布施及觉问左右并云无乃遣募缁徒道髙者令寻访有一狂僧本无住着人亦不知其所来自出应召曰某知回向寺处问要防人曰但得赍持所物及名香一斤即可去授之其僧径入终南行两日至极深峻处都无所见忽遇一碾石惊曰此地人迹不到何有此物乃于其上焚所携香礼祝哀祈自午至夕良乆谷中雾起咫尺不辨近来渐散当半崖有朱柱粉壁玲珑如画少顷转分明见一寺若在云间三门巨额谛视之乃回向也僧喜甚攀陟遂到时已黄昏闻钟磬及礼佛之声守门者诘其所从来遂引入见一老僧曰唐皇帝万福令与人相随厯房散手巾等唯余一分一房但空榻者亦无人也又具言之僧笑令坐顾侍者曰彼房取尺八来乃玉尺八也僧曰汝见彼胡僧否曰见僧曰此是权代汝主也国内当乱人死无数此名磨灭王其一室是汝主房也汝主在寺以爱吹尺八谪在人间此常吹者也今限已满即却归矣明日遣就坐斋斋讫曰汝当囘可将玉尺八付与汝主并手巾袈裟令自收也狂僧膜拜而囘童子送出才数歩又云雾四合及散则不复见寺所矣乃持手巾尺八进于宗及召见具述本末宗大感恱持尺八吹之宛是先所御者后二十余年遂有安禄山之乱其狂僧所见胡僧即禄山也【出逸史】
嬾残
嬾残者唐天宝初衡岳寺执役僧也退食即收所余而食性嬾而食残故号嬾残也昼专一寺之工夜止羣牛之下曾无惓色已二十年矣时邺侯李泌寺中读书察嬾残所为曰非凡物也听其中宵梵唱响彻山林李公情颇知音能辨休戚谓嬾残经音凄惋而后喜恱必谪堕之人时将去矣候中夜李公潜往谒焉望席门通名而拜嬾残大诟仰空而唾曰是将贼我李公愈加敬谨惟拜而已嬾残正拨牛粪火出芋啗之良乆乃曰可以席地取所啗芋之半以授焉李公捧承尽食而谢谓李公曰慎勿多言领取十年宰相公又拜而退居一月刺史祭岳修道甚严忽中夜风雷而一峰颓下其缘山磴道为大石所拦乃以十牛縻绊以挽之又以数百人鼓噪以推之力竭而愈固更无他途可以修事嬾残曰不假人力我试去之众皆大笑以为狂人懒残曰何必见嗤试可乃已寺僧笑而许之遂履石而动忽转盘而下声若雷震山路既开众僧皆罗拜一郡皆呼至圣刺史奉之如神嬾残悄然乃懐去意寺外虎豹忽尔成羣日有杀伤无由禁止嬾残曰授我棰为尔尽驱除众皆曰大石犹可推虎豹当易制与之荆挺皆蹑而观之才出门见一虎衔之而去嬾残既去之后虎豹亦絶踪迹后李公果十年为相也【出甘泽谣】
韦皋
唐故剑南节度使太尉兼中书令韦皋既生一月其家召羣僧防食有一胡僧貌甚陋不召而至韦氏家童咸怒之以席坐于庭中既食韦氏命乳母出婴儿请羣僧祝其寿胡僧忽自升阶谓婴儿曰别乆无恙乎婴儿若有喜色众皆异之韦氏先君曰此子生才一月吾师何故言别乆胡僧曰此非檀越