《尚书》应试注解版 · 第二十二篇：召诰

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【原文】 惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。惟太保先周公相宅。越若来三月，惟丙午朏。越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅，位成。

【注解】 既望：满月之后，农历十六日前后。朝步：步行出发。周：周都镐京。丰：丰邑，文王庙所在地。太保：召公奭。相宅：勘察选址。朏（fěi）：月初新月初现，农历初三。洛汭（ruì）：洛水入黄河之处。庶殷：殷商遗民。攻位：划定宗庙、宫室地基方位。经营：规划营建。 白话译文：二月十六日后，过六天到乙未日，成王清晨从镐京动身，抵达丰邑。太保召公在周公之前，前往洛地勘察城址。到三月，丙午日新月初现。又过三天戊申日，召公早上到达洛地，占卜选址。卜兆吉利，便开始规划营建。再过三天庚戌日，召公带领殷商遗民，在洛水河口划定地基方位。五天之后甲寅日，方位标定完成。 考点提示：背景：平定三监之乱后，周人营建洛邑，作为东都。本篇是召公对成王的劝诫，重在敬德、知天命。

【原文】 若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶，庶殷丕作。

【注解】 翼日：次日。达观：全面察看。郊：郊祭上天。社：祭祀土神。用书：宣读文书、下达役命。丕作：大举动工。 白话译文：第二天乙卯，周公早上抵达洛地，全面巡视新城的营建工地。三天后丁巳，在郊外祭祀上天，用两头牛为祭品。次日戊午，在新城祭祀土神，牛、羊、猪各一头。七天后甲子，周公清晨宣读文告，安排殷商遗民和各方诸侯。命令下达之后，殷商遗民便大规模动工。

【原文】 太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公。曰：“拜手稽首，旅王若公。诰告庶殷越自乃御事：呜呼！皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命。惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。呜呼！曷其奈何弗敬？”

【注解】 冢君：诸侯之长。币：玉帛礼品。锡：进献。拜手稽首：周代最重跪拜礼。旅：陈述。元子：上天长子，指殷王。休：福。恤：忧患。 白话译文：召公带领各国诸侯拿出玉帛，再进来送给周公。召公说：行大礼，我禀明王上、禀明周公。告知殷商遗民与执事官员：啊！伟大的上天，改换了大国殷的天命，撤去殷王上天元子的地位。如今成王承受天命，有无穷福庆，也有无穷忧患。唉！怎么能够不恭敬谨慎？ 考点提示：核心思想：受命同时伴随着忧患，福与忧并存，不可安逸懈怠。

【原文】 天既遐终大邦殷之命，兹殷多先哲王在天，越厥后王后民，兹服厥命。厥终，智藏瘝在。夫知保抱携持厥妇子，以哀吁天，徂厥亡，出执。呜呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德！

【注解】 遐终：长久终结。瘝（guān）：病，这里指奸恶之人。智藏瘝在：贤智者隐退，恶人在位。吁（yù）：呼告。眷命：眷顾天命。懋：勤勉。疾：赶紧。 白话译文：上天早已终结大国殷商的天命。殷有很多圣明先王在天上，可是后来的商王与百姓，虽也曾领受天命，到最后，贤能之人隐遁，奸邪之人当权。百姓只能怀抱、牵着妻儿，哀哀呼告上天，想要逃亡，却又被抓捕。啊！上天怜悯天下百姓，所以改易天命，命有德者勤勉治国。大王要赶快恭敬修德！

【原文】 相古先民有夏，天迪从子保；面稽天若，今时既坠厥命。今相有殷，天迪格保，面稽天若，今时既坠厥命。今冲子嗣，则无遗寿耇，曰其稽我古人之德，矧曰其有能稽谋自天？

【注解】 相：考察。有夏：夏朝。迪：引导。子保：安抚爱护。面稽：考察遵从。坠：丧失。冲子：年轻成王。寿耇（gǒu）：老成年长贤臣。 白话译文：考察上古先民夏朝，上天曾引导安抚夏人，夏先王也曾顺应天道，如今夏朝已经丧失天命。再看殷商，上天也曾护佑殷人，殷先王也曾顺应天道，如今殷商也已经亡国。现在年轻的成王继位，不要遗弃老臣，要研习古人德行，更何况要上察天道、谋划国事。