# 《尚书》应试注解版 · 第十一篇：高宗肜日
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【原文】
高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雊。祖己训诸王，作《高宗肜日》、《高宗之训》。

【注解】
高宗：商王武丁。肜（róng）日：商代的一种祭祀，正祭之后第二天再行的重祭。成汤：商开国君主。雉（zhì）：野鸡。升：飞上。鼎耳：青铜鼎两侧的耳。雊（gòu）：野鸡鸣叫。祖己：武丁时期贤臣。训：劝诫、训导。
白话译文：高宗武丁祭祀成汤，有一只野鸡飞落到鼎耳之上鸣叫。祖己就此劝诫商王，于是写下《高宗肜日》与《高宗之训》。
考点提示：肜、雊读音必考；鼎是商代礼器，雉鸣异象，是上古“灾异感应”思想的早期史料，和后世天人感应一脉。


【原文】
高宗肜日，越有雊雉。祖己曰：“惟先格王，正厥事。”乃训于王。

【注解】
越：于是。格：告，规劝。正厥事：端正祭祀这件大事。
白话译文：在高宗肜祭的这一天，出现了野鸡鸣叫的异象。祖己说：先要规劝君王，端正祭祀的事务。于是对商王进行训诫。
考点提示：格，规劝，实词。


【原文】
曰：“惟天监下民，典厥义。降年有永有不永，非天夭民，民中绝命。民有不若德，不听罪。天既孚命正厥德，乃曰：‘其如台？’

【注解】
监：监视、察视。典：掌管、看重。义：合宜的德行。降年：赐予寿命。永：长久。夭：夭折、无故早死。中绝命：自己中途断送性命。若德：善德。听罪：承认罪过。孚命：降下明确的天命。如台（yí）：把我怎么样。台：我。
白话译文：祖己说：上天察视下界百姓，看重人是否守正道。上天赐予人的寿命有长有短，并不是上天刻意使人夭折，而是有的人自己断送性命。有的人不修善德，不肯服罪。上天已经降下天命，用来端正他的德行，他还说：上天能把我怎么样？
考点提示：如台（yí）读音释义高频；核心观点：寿夭不在天命，而在人自身德行，在商代思想里很有进步性，简答常考。


【原文】
呜呼！王司敬民，罔非天胤，典祀无丰于昵。”

【注解】
司：主管。敬民：敬重百姓。胤（yìn）：后代、子嗣。罔非天胤：无不是上天的子孙。典祀：常规祭祀。丰：丰厚。昵（nì）：亲近，这里指近亲先祖。
白话译文：唉！君王主管国事，应当敬重民众；万民无不是上天的后代。常规祭祀，不要对近亲先祖的祭品过于丰厚（祭祀应当合礼，不要厚近薄远）。
考点提示：**典祀无丰于昵**，本篇名句；核心礼制考点：祭祀贵在合礼，不能私厚近亲先祖。

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