《尚书》应试注解版 · 第八篇:盘庚上
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【原文】 盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨。作《盘庚》三篇。
【注解】 盘庚:商朝君主。五迁:商朝此前已经五次迁都。亳殷:殷地,在今河南安阳,盘庚迁都之后,商又称殷。咨:叹息。胥(xū):互相。胥怨:彼此埋怨。 白话译文:盘庚之前,商朝已经五次迁都;盘庚打算迁都到殷地,百姓都叹息,互相埋怨。史官于是写下《盘庚》三篇。 考点提示:盘庚迁殷是商代最重要历史事件,名词解释高频;胥,互相,文言实词常考。
【原文】 盘庚曰:“格汝众,予告汝训汝,猷黜乃心,无傲从康。古我先王,亦惟图任旧人共政。王播告之修,不匿厥指,王用丕钦。罔有逸言,民用丕变。今汝聒聒,起信险肤,予弗知乃所讼。”
【注解】 格:来。训:教导。猷(yóu):谋划,这里意为应当。黜(chù):去除。乃心:你们心中的私心。傲:傲慢。从康:贪图安逸。图:考虑。旧人:世家老臣。播告:发布政令。匿:隐瞒。厥指:他的旨意,“指”通“旨”。丕:大。钦:敬重。逸言:出格、邪僻的言论。聒聒(guō guō):吵吵嚷嚷,不听劝告。信:通“伸”,宣扬。险肤:险恶浮夸的话。讼:争辩、起哄。 白话译文:盘庚说:来吧诸位,我要告诫、教导你们。你们应当去掉私心,不要傲慢、贪图安逸。从前我们的先王,也想着任用元老旧臣共同处理政事。先王发布政令,老臣不隐瞒先王的旨意,先王因此十分敬重他们。没有邪僻言论,百姓风气大为转变。如今你们吵吵嚷嚷,宣扬险恶浮夸的言辞,我真不明白你们在争辩什么。 考点提示:旧人(老臣)是商代政治关键词;聒聒、险肤实词翻译容易出错。
【原文】 “非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人。予若观火,予亦拙谋,作乃逸。若网在纲,有条而不紊;若农服田力穑,乃亦有秋。汝克黜乃心,施实德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩,惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。”
【注解】 荒:荒废。含德:藏起善德,不肯推行。惕:敬畏。观火:看得清清楚楚,成语“洞若观火”源头。拙谋:谋划不周。逸:放纵。纲:网绳总纲。紊:乱。服田:耕作田地。力穑:努力务农。有秋:有秋收,获得收成。婚友:亲戚朋友。戎毒:大灾祸。远迩:远近。昏(mǐn):勤勉。越其:于是就。罔:无。黍稷:粮食。 白话译文:不是我自己荒废善德,是你们把善德藏起来,不敬畏我。我看事情如同观火一样清楚,我也担心谋划不周,致使你们放纵。就像网拴在总纲上,才能条理不乱;就像农夫尽力耕作,才会有丰收。你们如果能去掉私心,向百姓、亲友施行实在的恩德,那时才敢大声说你们积有德行。倘若不怕大大小小的灾祸,像懒惰农夫只求安逸,不肯勤劳耕作,不去打理田地,那就不会有粮食收获。 考点提示:若网在纲,有条而不紊,名句;洞若观火出处;昏(mǐn),勤勉,属于破读,考试易错。
【原文】 “汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒,乃败祸奸宄,以自灾于厥身。乃既先恶于民,乃奉其恫,汝悔身何及!相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命!汝曷弗告朕,而胥动以浮言,恐沈于众?若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭?则惟汝众自作弗靖,非予有咎。”
【注解】 和:宣扬。吉言:善言。毒:祸害。奸宄(guǐ):内乱、作恶。先恶:带头做坏事。奉:承受。恫(dòng):痛苦。相:看。憸(xiān)民:奸邪浅薄之人。箴言:劝诫的话。逸口:失言、祸从口出。矧(shěn):何况。制短长之命:掌握你们生死。曷:何。浮言:虚浮谣言。恐沈:恐吓蛊惑。燎于原:野火燎原。向迩:靠近。靖:安定。咎:过错。 白话译文:你们不向百姓宣讲善言,是自己招来祸害,做下坏事,灾祸最终落到自己身上。你们已经在百姓面前带头作恶,之后承受痛苦,后悔又哪里来得及!看那些浅薄小人,尚且还顾及劝诫的话,怕说错话惹祸;何况我掌握着你们的生死!你们为什么不来告诉我,反而互相用谣言煽动,蛊惑众人?如同大火在原野燃烧,连靠近都不能,难道还能扑灭吗?这是你们自己作乱不安,不是我的过错。 考点提示:若火之燎于原,星火燎原的源头句;奸宄、矧、曷,高频文言字词。
【原文】 “迟任有言曰:‘人惟求旧,器非求旧,惟新。’古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤,予敢动用非罚?世选尔劳,予不掩尔善。兹予大享于先王,尔祖其从与享之。作福作灾,予亦不敢动用非德。”
【注解】 迟任:上古贤人名。暨:和。胥及逸勤:一同安乐、一同辛劳。非罚:不合情理的惩罚。选:计算、记录。劳:功劳。掩:掩盖。大享:盛大祭祀。从与享:配享祭祀。非德:不合正道的赏赐。 白话译文:迟任说过:用人要找旧臣;器物不要旧的,要新的。从前我们先王,和你们的祖辈父辈同劳同乐,我怎敢施行不当的惩罚?世代记着你们的功劳,我不会掩盖你们的善行。现在我要向先王举行大祭,你们的先祖也一同配享。赐福或者降下灾祸,我也不敢施行不合道义的赏罚。 考点提示:人惟求旧,器非求旧,惟新,是本篇核心名句,简答常考。
【原文】 “予告汝于难,若射之有志。汝无侮老成人,无弱孤有幼。各长于厥居,勉出乃力,听予一人之作猷。无有远迩,用罪伐厥死,用德彰厥善。邦之臧,惟汝众;邦之不臧,惟予一人有佚罚。”
【注解】 有志:有箭靶,射箭瞄准目标。侮:轻视。老成人:年高有德的旧臣。弱:欺凌。孤有幼:孤儿幼童。长:安守。作猷(yóu):谋划、政令。臧:善,好。佚罚:失当的刑罚,过失。 白话译文:我告诉你们事情的难处,好比射箭,要有明确靶心。你们不要轻视老成旧臣,不要欺凌孤儿弱小。各自安守本位,尽力出力,听从我的谋划。不论远近之人,有罪就用刑罚惩治,有德就表彰善行。国家治理得好,是你们众人的功劳;国家治理不好,过失在我一人。 考点提示:君主担责思想,和后世“万方有罪,罪在朕躬”一脉;侮、弱都是动词,轻视、欺凌。
【原文】 “凡尔众,其惟致告:自今至于后日,各恭尔事,齐乃位,度乃口。罚及尔身,弗可悔。”
【注解】 致告:传告下去。恭尔事:恭敬做好本职。齐乃位:整顿好自己的职事。度(duó)乃口:管住口舌,谨慎言语。 白话译文:你们所有人,要把我的话传告下去:从今往后,各自恭谨办理事务,恪守职位,谨慎言语。刑罚一旦落到你们身上,后悔也来不及。
《盘庚上》全篇结束
