俭以养廉，静以修身。

教子弟于幼时，便当有正大光明气象；检身心于平日，不可无忧勤惕厉工夫。

与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。

贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。

稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。

处事要代人作想，读书须切己用功。

一个信字，是立身之本；一个恕字，乃待人之法。

富能知足，则不辱；贫能自守，则不忧。

士必以诗书为性命，人须从孝悌立根基。

德泽太薄，家有好事，未必是好事；得意者何可自矜？天道最公，人能苦心，断不负苦心，为善者须当自信。

把自己太看高了，便不能长进；把自己太看低了，便不能振兴。

古今有为之士，皆不轻为之士；乡党好事之人，必非晓事之人。

偶缘为善受累，遂无意为善，是因噎废食也；明识有过当规，却讳言有过，是护短藏愚也。

宾入幕中，皆沥胆披肝之士；客登座上，无焦头烂额之人。

地无余利，人无余力，是种田两句要言；心不外驰，气不外浮，是读书两句真诀。

成就人才，即是栽培子弟；暴殄天物，自应折磨儿孙。

和气迎人，平情应物；抗心希古，藏器待时。

矮板凳，且坐着；好光阴，莫错过。

天地生人，都有一个良心；苟丧此良心，则其去禽兽不远矣。圣贤教人，总是一条正路；若离此正路，则何为圣贤之徒哉。

大丈夫处世，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详。

求科名之心，不可有；求学问之心，不可无。

谈经济者，当在四海九州之上；论人品者，须在三尺五寸之中。

读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？

才觉已有不是，便决意改图，此立志为君子也；明知人议其非，偏肆行无忌，此甘心为小人也。

淡中交耐久，静里寿延长。

凡遇事物突来，必熟思审处，恐贻后悔；不幸家庭衅起，须忍让曲全，勿失旧欢。

聪明勿使外散，古人有纩以塞耳，旒以蔽目者矣；耕读何妨兼营，古人有出而负耒，入而横经者矣。

身不饥寒，天未尝负我；学无长进，我何以对天。

不与人争得失，惟求己有知能。

为人循矩度，而不见精神，则登场之傀儡也；做事守章程，而不知权变，则依样之葫芦也。

山水是文章化境，烟云乃富贵幻形。

郭林宗为人伦之鉴，多在细微处留心；王彦方化乡里之风，是从德义中立脚。

天下无憨人，岂可妄行欺诈；世上皆苦人，何能独享安闲。

甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。

漫夸富贵显荣，功德文章，要可传诸后世；任教声名煊赫，人品心术，不能瞒过鬼神。

学以济人，不在能言；德以服众，不在求誉。

事当难处之时，只让退一步，便容易处矣；功到将成之候，若放松一着，便难成矣。

私见尽去，而后可以观理；客气尽消，而后可以知人。

读书有四个字最要紧，曰阙疑好问；做人有四个字最要紧，曰务实耐久。

事当快意处须转，言到快意时须住。

攘灾招福，全在一念；积善为殃，亦在一念。

忠孝吾家之宝，经史吾家之田。

常存有余不尽之气，不可常有好胜之心。

凡事勿徒委于人，必身体力行，方能有济；凡事不可执于己，必广思集益，乃罔后艰。

耕读固是良谋，必工课无荒，乃能成其业；仕宦虽称贵显，若官箴有玷，亦未见其荣。

儒者多文为富，其文非时文也；君子疾名不称，其名非科名也。

“博学笃志，切问近思”，此八字，是收放心的工夫；“神闲气静，智深勇沉”，此八字，是干大事的本领。

何者为益友？凡事肯规我之过者是也；何者为小人？凡事必徇己之私者是也。

待人宜宽，惟待子孙不可宽；行礼宜厚，惟行嫁娶不必厚。

事但观其已然，便可知其未然；人必尽其当然，乃可听其自然。

观规模之大小，可以知事业之高卑；察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。

义之中有利，而尚义之君子，初非计及于利也；利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也。

小心谨慎者，必善其后，畅则无咎也；高自位置者，难保其终，亢则有悔也。

耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣；衣取其蔽体，食取其充饥，此衣食之实用也，而时人乃藉以逞豪奢矣。

人皆欲贵也，请问一官到手，怎样施行？人皆欲富也，且问万贯缠腰，如何布置？



文有拙巧，不关乎功名；品有高下，不系乎贫富。

奸邪之辈，好逞机谋；忠厚之人，常存厚道。

图功未晚，亡羊尚可补牢；虚羡何如，望月不如观火。

富贵易生祸端，必忠厚谦恭，才无大患；衣禄原有定数，必节俭简省，乃可久延。

善谋生者，但令长幼内外，勤修恒业，而不必富其家；善处事者，但就是非可否，审定章程，而不必利于己。

名利之不宜得者竟得之，福终为祸；困穷之最难耐者能耐之，苦定回甘。

生资之高在忠信，非关机巧；学业之美在德行，不仅文章。

风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月。

人心统耳目官骸，而于百体为君，必随处见神明之宰；人面合眉眼鼻口，以成一字曰苦，知终身无安逸之时。

伍子胥报父兄之仇，而郢都灭；申包胥救君上之难，而楚国存，可知人心足恃也。秦始皇灭东周之岁，而刘季生；梁武帝灭南齐之年，而侯景降，可知天道好还也。

有才必韬藏，如浑金璞玉，暗然而日章也；为学无间断，如流水行云，日进而不已也。

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

一亭一榭，皆为觞咏之地；半耕半读，即是安乐之乡。

每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者，忽入下流；庸愚者，转为上达，则父兄之培植所关也。

人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。

德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以多财传子孙，其累尤深。