《诗》云：​“黄鸟于飞，集于灌木。​”​《传》云：​“灌木，丛木也。​”此乃《尔雅》之文，故李巡注曰：​“木丛生曰灌。​”​《尔雅》末章又云：​“木族生为灌。​”族亦丛聚也。所以江南《诗》古本皆为丛聚之丛，而古丛字似㝡字，近世儒生，因改为㝡，解云：​“木之㝡高长者。​”案：众家《尔雅》及解《诗》无言此者，唯周续之《毛诗注》，音为徂会反；刘昌宗《诗注》，音为在公反，又祖会反。皆为穿凿，失《尔雅》训也。

“也”是语已及助句之辞，文籍备有之矣。河北经传，悉略此字，其间字有不可得无者，至如“伯也执殳”​，​“于旅也语”​，​“回也屡空”​，​“风，风也，教也”​，及《诗传》云：​“不戢，戢也；不傩，傩也。​”​“不多，多也。​”如斯之类，傥削此文，颇成废阙。​《诗》言：​“青青子衿。​”​《传》曰：​“青衿，青领也，学子之服。​”按：古者，斜领下连于衿，故谓领为衿。孙炎、郭璞注《尔雅》​，曹大家注《列女传》，并云：​“衿，交领也。​”邺下《诗》本，既无“也”字，群儒因谬说云：​“青衿、青领，是衣两处之名，皆以青为饰，用释‘青青’二字。​”其失大矣！又有俗学，闻经传中时须也字，辄以意加之，每不得所，益成可笑。

《易》有蜀才注，江南学士，遂不知是何人。王俭《四部目录》，不言姓名，题云：​“王弼后人。​”谢炅、夏侯该，并读数千卷书，皆疑是谯周；而《李蜀书》一名《汉之书》，云：​“姓范名长生，自称蜀才。​”南方以晋家渡江后，北间传记，皆名为伪书，不贵省读，故不见也。

《礼·王制》云：​“裸股肱。​”郑注云：​“谓㩊衣出其臂胫。​”今书皆作擐甲之擐。国子博士萧该云：​“擐当作揎，音宣，擐是穿著之名，非出臂之义。​”案《字林》，萧读是，徐爰音患，非也。

《汉书》​：​“田肎贺上。​”江南本皆作“宵”字。沛国刘显，博览经籍，偏精班《汉》​，梁代谓之《汉》圣。显子臻，不坠家业。读班史，呼为田肎。梁元帝尝问之，答曰：​“此无义可求，但臣家旧本，以雌黄改‘宵’为‘肎’。​”元帝无以难之。吾至江北，见本为“肎”​。

《汉书·王莽赞》云：​“紫色蛙声，余分闰位。​”盖谓非玄黄之色，不中律吕之音也。近有学士，名问甚高，遂云：​“王莽非直鸢髆虎视，而复紫色蛙声。​”亦为误矣。

简策字，竹下施朿，末代隶书，似杞、宋之宋，亦有竹下遂为夹者；犹如刺字之傍应为朿，今亦作夹。徐仙民《春秋礼音》，遂以筴为正字，以策为音，殊为颠倒。​《史记》又作悉字，误而为述，作妬字，误而为姤，裴、徐、邹皆以悉字音述，以妬字音姤。既尔，则亦可以亥为豕字音，以帝为虎字音乎？

张揖云：​“虙，今伏羲氏也。​”孟康《汉书》古文注亦云：​“虙，今伏。​”而皇甫谧云：​“伏羲或谓之宓羲。​”按诸经史纬候，遂无宓羲之号。虙字从虍，宓字从宀，下俱为必，末世传写，遂误以虙为宓，而《帝王世纪》因误更立名耳。何以验之？孔子弟子虙子贱为单父宰，即虙羲之后，俗字亦为宓，或复加山。今兖州永昌郡城，旧单父地也，东门有“子贱碑”​，汉世所立，乃云：​“济南伏生，即子贱之后。​”是虙之与伏，古来通字，误以为宓，较可知矣。

《太史公记》曰：​“宁为鸡口，无为牛后。​”此是删《战国策》耳。案：延笃《战国策音义》曰：​“尸，鸡中之主。從，牛子。​”然则，​“口”当为“尸”​，​“後”当为“從”​，俗写误也。

应劭《风俗通》云：​“​《太史公记》​：‘高渐离变名易姓，为人庸保，匿作于宋子，久之作苦，闻其家堂上有客击筑，伎痒，不能无出言。’”案：伎痒者，怀其伎而腹痒也。是以潘岳《射雉赋》亦云：​“徒心烦而伎痒。​”今《史记》并作“徘徊”​，或作“傍徨不能无出言”，是为俗传写误耳。

《太史公》论英布曰：​“祸之兴自爱姬，生于妬媚，以至灭国。​”又《汉书·外戚传》亦云：​“成结宠妾妬媚之诛。​”此二“媚”并当作“媢”​，媢亦妬也，义见《礼记》​、​《三苍》。且《五宗世家》亦云：​“常山宪王后妬媢。​”王充《论衡》云：​“妬夫媢妇生，则忿怒斗讼。​”益知媢是妬之别名。原英布之诛为意贲赫耳，不得言媚。

《史记·始皇本纪》​：​“二十八年，丞相隗林、王绾等，议于海上。​”诸本皆作山林之“林”​。开皇二年五月，长安民掘得秦时铁称权，旁有铜涂镌铭二所。其一所曰：​“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹、歉疑者，皆明壹之。”凡四十字。其一所曰：​“元年，制诏丞相斯、去疾，灋度量，尽始皇帝为之，皆□刻辞焉。今袭号而刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德，刻此诏□左，使毋疑。”凡五十八字，一字磨灭，见有五十七字，了了分明。其书兼为古隶。余被敕写读之，与内史令李德林对，见此称权，今在官库；其“丞相状”字，乃为状貌之“状”​，爿旁作犬；则知俗作“隗林”​，非也，当为“隗状”耳。

《汉书》云：​“中外禔福。​”字当从示。禔，安也，音匙匕之匙，义见《苍》​、​《雅》​、​《方言》。河北学士皆云如此。而江南书本，多误从手，属文者对耦，并为提挈之意，恐为误也。

或问：​“​《汉书注》​：‘为元后父名禁，故禁中为省中。’何故以‘省’代‘禁’？​”答曰：​“案：​《周礼·宫正》​：‘掌王宫之戒令糺禁。’郑注云：‘糺，犹割也，察也。’李登云：‘省，察也。’张揖云：‘省，今省詧也。’然则小井、所领二反，并得训察。其处既常有禁卫省察，故以‘省’代‘禁’。詧，古察字也。​”