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第十送神:(六百四十四) - 旧唐书(原文版)
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旧唐书(原文版)
第十送神:(六百四十四)
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时京城恟々,众庶哗言,以为宰相真连 十宅谋反,百僚震骇。居一二日,方审其诈。谏官伏阁恳论,文宗震怒,叱谏官令 出者数四。时中外属望大僚三数人廷辩其事。仆射窦易直曰:“人臣无将,将而必 诛。”闻者愕然。唯京兆尹崔琯、大理卿王正雅连上疏请出内狱,且曰:“王师文 未获,即狱未具,请出豆卢著与申锡同付外廷勘。”当时人情翕然推重。初议申锡 抵死,顾物论不可,又将投于岭表。文宗终悟外廷之言,乃有开州之命。

初,申锡既被罪,怡然不以为意,自中书归私第,止于外,素服以俟命。其 妻出谓之曰:“公为宰相,人臣位极于此,何负天子反乎?”申锡曰:“吾生被厚 恩,擢相位,不能锄去奸乱,反为所罗织,夫人察申锡,岂反者乎?”因相与泣下。

申锡自居内廷,及为宰相,以时风侈靡,居要位者尤纳贿赂,遂成风俗,不暇 更方远害,且与贞元时甚相背矣。申锡至此,约身谨洁,尤以公廉为己任,四方问 遗,悉无所受。既被罪,为有司验劾,多获其四方受领所还问遗之状,朝野为之叹 息。

七年七月,卒于开州。诏曰:“申锡虽不能周慎,自抵宪章,闻其亡殁遐荒, 良用悲恻。宜许其归葬乡里,以示宽恩。”开成元年九月,诏复申锡正议大夫、尚 书左丞、同中书门下平章事、上柱国,赐紫,兼赠兵部尚书。仍以其子慎微为城固 县尉。

李程,字表臣,陇西人。父鹔伯。程,贞元十二年进士擢第,又登宏辞科,累 辟使府。二十年,入朝为监察御史。其年秋,召充翰林学士。

顺宗即位,为王叔文所排,罢学士。三迁为员外郎。元和中,出为剑南西川节 度行军司马。十年,入为兵部郎中,寻知制诰。韩弘为淮西都统,诏程衔命宣谕。 明年,拜中书舍人,权知京兆尹事。十二年,权知礼部贡举。十三年四月,拜礼部 侍郎。六月,出为鄂州刺史、鄂岳观察使。入为吏部侍郎,封渭源男,食邑三百户。 敬宗即位之五月,以本官同平章事。

敬宗冲幼,好治宫室,畋游无度,欲于宫中营新殿。程谏曰:“自古圣帝明王, 以恭俭化天下。陛下在谅闇之中,不宜兴作,愿以瓦木回奉园陵。”上欣然从之。 程又奏请置侍讲学士,数陈经义。程辩给多智算,能移人主之意。寻加中书侍郎, 进封彭原郡公。宝历二年,罢相,检校兵部尚书、同平章事、太原尹、北京留守、 河东节度使。太和四年三月,检校尚书左仆射、平章事、河中尹、河中晋绛节度使。

六年,就加检校司空。七月,征为左仆射。中谢日奏曰:“臣所忝官上礼,前 后仪注不同。在元和、长庆中,仆射数人上日,不受四品已下官拜。近日再定仪注, 四品已下官悉许受拜,王涯、窦易直已行之于前。今御史台云:‘已闻奏,太常侍 定取十五日上’。臣进退未知所据。”时中丞李汉以为受四品已下拜太重。敕曰: “仆射上仪,近已详定。所缘拜礼,皆约令文,已经施行,不合更改。宜准太和四 年十一月六日敕处分。”

程艺学优深,然性放荡,不修仪检,滑稽好戏,而居师长之地,物议轻之。七 年六月,检校司空、汴州刺史、宣武军节度使。九年,复为河中晋绛节度使,就加 检校司徒。开成元年五月,复入为右仆射,兼判太常卿事。十一月,兼判吏部尚书 铨事。二年三月,检校司徒,出为襄州刺史、山南东道节度使。卒,有司谥曰缪。 子廓。

廓进士登第,以诗名闻于时。大中末,累官至颍州刺史,再为观察使。廓子昼, 亦登进士第。

史臣曰:宗儒、易直,以宽柔养望,坐致公台;与时沉浮,寿考终吉,可谓能 奉身矣。逢吉起徒步而至鼎司,欺蔽幼君,依凭内竖,蛇虺其腹,毒害正人,而不 与李训同诛,天道福淫明矣。申锡小器大谋,贬死为幸。程不持士范,殁获丑名。 君子操修,岂宜容易!

赞曰:赵、窦优柔,坐享公侯。蝮蛇野葛,逢吉之流。岂无令人?主辅谟猷。 程、锡弼谐,于道难周。

列传·卷一百一十八

○韦温 萧祐附

独孤郁 弟朗

钱徽 子可复

高釴 弟铢 锴 冯宿 弟定 审

封敖

韦温,字弘育,京兆人。祖肇,吏部侍郎。父绶,德宗朝翰林学士,以散骑常 侍致仕。绶弟贯之,宪宗朝宰相,自有传。温七岁时,日念《毛诗》一卷。年十一 岁,应两经举登第。释褐太常寺奉礼郎。以书判拔萃,调补秘书省校书郎。时绶致 仕田园,闻温登第,愕然曰:“判入高等,在群士之上,得非交结权幸而致耶?” 令设席于廷,自出判目试两节。温命笔即成,绶喜曰:“此无愧也!”调授咸阳尉。 入为监察御史,以父在田里,宪府礼拘,难于省谒,不拜。换著作郎,一谢即还。 侍省父疾,温侍医药,衣不解带,垂二十年。父忧,毁瘠逾制。免丧,久之为右补 阙,忠鲠救时。宋申锡被诬,温倡言曰:“宋公履行有素,身居台辅,不当有此, 是奸人陷害也。吾辈谏官,岂避一时之雷电,而致圣君贤相蒙蔽惑之咎耶?”因率 同列伏阁切争之,由是知名。

太和五年,太庙第四、第六室缺漏,上怒,罚宗正卿李锐、将作王堪,乃诏中 使鸠工补葺之。温上疏曰:“臣闻吏举其职,国家所以治;事归于正,朝廷所以尊。 夫设制度,立官司,事存典故,国有经费,而最重者,奉宗庙也。伏以太庙当修, 诏下逾月,有司弛堕,曾不加诫。宜黜慢官,以惩不恪之罪;择可任者,责以缮完 之功。此则事归于正,吏举其职也。而圣思不劳,百职无旷。今慢官不恪,止于罚 俸,宗庙所切,便委内臣,是许百司之官,公然废职,以宗庙之重,为陛下所私, 群官有司,便同委弃。此臣窃为圣朝惜此事也。事关宗庙,皆书史策,苟非旧典, 不可率然。伏乞更下诏书,得委所司营缮,则制度不紊,官业交修。”上乃止内使。

群臣上尊号,温上疏曰:“德如三皇止称皇,功如五帝止称帝。徽号之来,乃 圣王之末事。今岁三川水灾,江淮旱歉,恐非崇饰徽称之时。”帝深嘉之,乃止。 改侍御史。
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