第十送神:(一百四十)
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玄冕,衣无章,裳刻黻一章,余同绣冕,第五品服之。
爵弁, 色同爵,无旒无章。
玄缨,簪导,青衣,纁
裳,白纱中单,青 领、褾
、裙,革带,钩暐,大带, 练带,纰其垂,内外以绣,纽约用青组。 爵韠,袜,赤履,九品已上服之。凡冕服,助祭及亲迎若私家祭祀皆服之,爵弁 亦同。凡冕,制皆以罗为之,其服以
。爵弁用为之,其服用缯。
远游三梁冠,黑介帻,青绥。 凡文官皆青绥,以下准此也。
皆诸王服之, 亲王则加金附蝉。
进贤冠,三品以上三梁,五品以上两梁,九品以上一梁。皆三公、太子三师三 少、五等爵、尚书省、秘书省、诸寺监学、太子詹事府、三寺及散官,亲王师友、 文学、国官,若诸州县关津岳渎等流内九品以上服之。
武弁,平巾帻, 侍中、中书令则加貂蝉,侍左者左珥,侍右者右珥。
皆武 官及门下、中书、殿中、内侍省、天策上将府、诸卫领军武候监门、领左右太子诸 坊诸率及镇戍流内九品已上服之。其亲王府佐九品以上,亦准此。法冠,一名獬豸 冠,以铁为柱,其上施珠两枚,为獬豸之形。左右御史台流内九品以上服之。高山 冠者,内侍省内谒者及亲王下司閤等服之。却非冠者,亭长、门仆服之。诸应冠而 未冠者,并双童髻,空顶帻。五品已上双玉导,金饰,三品以上加宝饰,六品以下 无饰。朝服, 亦名具服。
冠,帻,缨,簪导,绛纱单衣,白纱中单,皁领、襈、 裙,白裙襦, 亦裙衫也。
革带,钩暐,假带,曲领方心,绛纱蔽膝,袜,舄, 剑,珮,绶。一品已下,五品以下,陪祭、朝飨、拜表大事则服之。七品已上,去 剑、珮、绶,余并同。公服, 亦名从省服。
冠,帻,缨,簪导,绛纱单衣,白 裙襦, 亦裙衫也。
革带,钩暐,假带,方心,袜,履,粉,鞶囊。一品以下, 五品以上,谒见东宫及余公事则服之。其六品以下,去纷、鞶囊,余并同。诸珮绶 者,皆双绶。亲王纁
硃绶,四彩,赤、黄,缥、绀。纯硃质,纁
文织。长 一丈八尺,二百四十首,广九寸。一品绿綟
绶,四彩,紫、黄、赤。纯绿质, 长一丈八尺,二百四十首,广九寸。二品、三品紫绶,三彩,紫、黄、赤。纯紫质。 长一丈六尺,一百八十首,广八寸。四品青绶,三彩,青、白、红。纯青质。长一 丈四尺,一百四十首,广七寸。五品黑绶,二彩,青、绀。纯绀质。长一丈二尺, 一百首,广六寸。 自王公以下皆有小双绶,长二尺六寸,色同大绶而首半之。正第 一品佩二玉环,自外不同也。
有绶者则有纷,皆长六尺四寸,广二尺四分,各 随绶色。诸鞶囊,二品以上金缕,三品金银镂,四品银镂,五品彩镂。诸珮,一品 珮山玄玉,二品以下、五品以上,佩水苍玉。
诸文官七品以上朝服者,簪白笔,武官及爵则不簪。诸舄履并乌色,舄重皮底, 履单皮底。 别注色者,不用此色。
诸勋官及爵任职事官者, 散官、散号将军 同职事。
正衣本服,自外各从职事服。诸致仕及以理去官,被召谒见,皆服前 官从省服。平巾帻,簪导,冠支,五品以上紫褶,六品以下绯褶,加两裆滕蛇, 并白袴
,起梁带。 五品以上,金玉杂细。六品以下,金饰隐起。
靴,武官 及卫官陪立大仗则服之。若文官乘马,亦通服之,去两裆滕蛇。诸视品府佐,武弁, 平巾帻。国官,进贤一梁冠,黑介帻,簪导。其服各准正品, 其流外官,亦依正品 流外之例。
参朝则服之。若谒见府公,府佐平巾黑帻,国官黑介帻,皆白纱单 衣,乌皮履。
诸流外官行署,三品以上黑介帻,绛公服, 用绯为之,制同绛纱单衣。
方 心,革带,钩暐,假带,袜,乌皮履。九品以上绛戺衣, 制同绛公服,袖狭,形直 如沟,不垂。
去方心、假带,余同绛公服。其非行署者,太常寺谒者、卜博士、 医助教、祝史、赞引,鸿胪寺掌仪、诸典书、典学,内侍省内典引,太子门下坊典 仪、内坊导客舍人、诸赞者,王公以下舍人,公主谒者等,各准行署,依品服。自 外及民任杂掌无官品者,皆平巾帻,绯衫,大口袴
。朝集从事则服之。诸典谒, 武弁,绛公服。其斋郎,介帻,涘衣。自外品子任杂掌者,皆平巾帻,绯衫,大口 袴
。朝集从事则服之。黑介帻,簪导,深衣,青褾
、领,革带,乌皮履。 未冠则双童髻,空顶黑介帻,去革带。国子、太学、四门学生参见则服之。书算学 生、州县学生,则乌纱帽,白裙襦,青领。诸外官拜表受诏皆服。 本品无朝服者则 服之。
其余公事及初上,并公服。诸州大中正,进贤一梁冠,绛纱公服,若有 本品者,依本品参朝服之。诸州县佐史、乡正、里正、岳渎祝史、斋郎,并介帻, 绛涘衣。
平巾帻,绯褶,大口袴
,紫附涘,尚食局主食、典膳局主食、太官署食官 署掌膳服之。平巾绿帻,青布袴,
尚食局主膳、典膳局典食、太官署食官署供 膳服之。平巾五辫髻,青袴
褶,青耳屩,羊车小史服之。总角髻,青袴
褶, 漏刻生、漏童服之。
龙朔二年九月戊寅,司礼少常伯孙茂道奏称:“诸臣九章服,君臣冕服,章数 虽殊,饰龙名衮,尊卑相乱。望诸臣九章衣以云及麟代龙,升山为上,仍改冕。” 当时纷议不定。仪凤年,太常博士苏知机又上表,以公卿以下冕服,请别立节文。 敕下有司详议。崇文馆学士校书郎杨炯奏议曰;
古者太昊庖牺氏,仰以观象,俯以察法,造书契而文籍生。次有黄帝轩辕氏, 长而敦敏,成而聪明,垂衣裳而天下理。其后数迁五德,君非一姓。体国经野,建 邦设都,文质所以再而复,正朔所以三而改。夫改正朔者,谓夏后氏建寅,殷人建 丑,周人建子。至于以日系月,以月系时,以时系年,此则三王相袭之道也。夫易 服色者,谓夏后氏尚黑,殷人尚白,周人尚赤。至于山、龙、华虫、宗彝、藻、火、 粉米、黼、黻,此又百代可知之道也。
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