况怀抱之内，冰火铄脂膏，腠理之间，风霜侵骨髓，安可齰舌缄脣，吞 声饮气，恶呻吟之响，忍酸辛之酷哉！伏惟明尚书公动哀矜之色，开宽裕之怀，咳 唾足以活枯鳞，吹嘘可用飞穷羽。芬椒兰之气，暖布帛之词，许小人之请，闻大君 之听。虽复山川不远，鬼神在兹，信而有徵，言无不履，犹恐拯溺迟于援手，救经 缓于扶足。待越人之舟楫，求鲁匠之云梯，则必悬于槁树之枝，没于深渊之底矣。 夫以一介贫人，七年直省，课役不免，庆赏不沾，卖贡禹之田，供释之之费，有弱 子之累，乏强兄之产。加以老母在堂，光阴迟暮，寒暑违阙，关山超远，啮臂为期， 前途逾邈，倚闾之望，朝夕已勤。谢相如之病，无官可以免，发梅福之狂，非仙所 能避。愁疾甚乎厉鬼，人生异夫金石。营魂且散，恐筮予无徵，赍恨入冥，则虚缘 恩顾，此乃王稽所以致言，应侯为之不乐也。潜鬓发之内，居眉睫之间，子野未曾 闻，离硃所不见，沈沦东观，留滞南史，终无荐引，永同埋殡。三世不移，虽由寂 寞，十年不调，实乏知己。夫不世出者，圣明之君也，不万一者，诚贤之臣也。以 夫不世出而逢不万一，此小人所以为明尚书幸也。坐人物之源，运铨衡之柄，反披 狐白，不好缁衣，此小人为明尚书不取也。昔荆玉未剖，刖卞和之足，百里未用， 碎禽息之首。居得言之地，有能用之资，增耳目之明，无手足之蹙，惮而弗为，孰 知其解！夫官或不称其能，士或未申其屈，一夫窃议，语流天下。劳不见图，安能 无望！傥病未及死，狂还克念，汗穷愁之简，属离忧之词，记志于前修，通心于来 哲，使千载之下，哀其不遇，追咎执事，有点清尘，则不肖之躯，死生为累，小人 之罪，方且未刊。愿少加怜愍，留心无忽！

弘亦知其有学业，而竟不得调。后归乡里，以教授为业，终于家。注《尚书》 及《诗》，遭乱零落。

史臣曰：古语云：“容体不足观，勇力不足恃，族姓不足道，先祖不足称，然 而显闻四方，流声后胤者，其唯学乎？”信哉斯言也。晖远、荣伯之徒，笃志不倦， 自求诸己，遂能闻道下风，称珍席上。或聚徒千百，或服冕乘轩，见重明时，实惟 稽古之力也。江阳从容雅望，风韵闲远，清谈高论，籍甚当年；彦之敦经悦史，砥 身砺行，志存典制，动蹈规矩；何妥通涉俊爽，神情警悟，雅有口才，兼擅词笔， 然讦以为直，失儒者之风焉；刘焯道冠缙绅，数穷天象，既精且博，洞幽究微，铭 深致远，源流不测，数百年来，斯人而已；刘炫学实通儒，才堪成务，九流七略， 无不该览，虽探赜索隐，不逮于焯，裁成义说，文雅过之。并道亚生知，时不我与， 或才登于下士，或馁弃于沟壑，惜矣。子夏有言：“死生有命，富贵在天。”天之 所与者聪明，所不与者贵仕，上圣且犹不免，焯、炫其如命何！

列传·卷四十一

○文学

《易》曰：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”《传》曰： “言，身之文也，言而不文，行之不远。”故尧曰则天，表文明之称，周云盛德， 著焕乎之美。然则文之为用，其大矣哉！上所以敷德教于下，下所以达情志于上， 大则经纬天地，作训垂范，次则风谣歌颂，匡主和民。或离谗放逐之臣，途穷后门 之士，道感轲而未遇，志郁抑而不申，愤激委约之中，飞文魏阙之下，奋迅泥滓， 自致青云，振沈溺于一朝，流风声于千载，往往而有。是以凡百君子，莫不用心焉。 自汉、魏以来，迄乎晋、宋，其体屡变，前哲论之详矣。暨永明、天监之际，太和、 天保之间，洛阳、江左，文雅尤盛。于时作者，济阳江淹、吴郡沈约、乐安任昉、 济阴温子升、河间邢子才、巨鹿魏伯起等，并学穷书圃，思极人文，缛彩郁于云霞， 逸响振于金石。英华秀发，波澜浩荡，笔有余力，词无竭源。方诸张、蔡、曹、王， 亦各一时之选也。闻其风者，声驰景慕，然彼此好尚，互有异同。江左宫商发越， 贵于清绮，河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意，理深者 便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词人得失之大较也。若能掇彼清音，简兹累 句，各去所短，合其两长，则文质斌斌，尽善尽美矣。梁自大同之后，雅道沦缺， 渐乖典则，争驰新巧。简文、湘东，启其淫放，徐陵、庾信，分路扬镳。其意浅而 繁，其文匿而彩，词尚轻险，情多哀思。格以延陵之听，盖亦亡国之音乎！周氏吞 并梁、荆，此风扇于关右，狂简斐然成俗，流宕忘反，无所取裁。高祖初统万机， 每念鵶雕为朴，发号施令，咸去浮华。然时俗词藻，犹多淫丽，故宪台执法，屡飞 霜简。炀帝初习艺文，有非轻侧之论，暨乎即位，一变其风。其《与越公书》、 《建东都诏》、《冬至受朝诗》及《拟饮马长城窟》，并存雅体，归于典制。虽意 在骄淫，而词无浮荡，故当时缀文之士，遂得依而取正焉。所谓能言者未必能行， 盖亦君子不以人废言也。爰自东帝归秦，逮乎青盖入洛，四庾咸暨，九州攸同，江 汉英灵，燕赵奇俊，并该天网之中，俱为大国之宝。言刈其楚，片善无遗，润木圆 流，不能十数，才之难也，不其然乎！时之文人，见称当世，则范阳卢思道、安平 李德林、河东薛道衡、赵郡李元操、巨鹿魏澹、会稽虞世基、河东柳抃、高阳许善 心等，或鹰扬河朔，或独步汉南，俱骋龙光，并驱云路，各有本传，论而叙之。其 潘徽、万寿之徒，或学优而不切，或才高而无贵仕，其位可得而卑，其名不可堙没， 今总之于此，为《文学传》云。

○刘臻

刘臻，字宣挚，沛国相人也。父显，梁寻阳太守。臻年十八，举秀才，为邵陵 王东阁祭酒。元帝时，迁中书舍人。江陵陷没，复归萧詧，以为中书侍郎。周冢宰 宇文护辟为中外府记室，军书羽檄，多成其手。后为露门学士，授大都督，封饶阳 县子，历蓝田令、畿伯下大夫。高祖受禅，进位仪同三司。左仆射高颎之伐陈也， 以臻随军，典文翰，进爵为伯。