【原文】
孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。

故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。

故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉！微哉！无所不用间也。间事未发，而先闻者，间与所告者皆死。
凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。
必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。因是而知之，故乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌；因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也。

【注解】
操事：耕作。爱爵禄：吝啬爵位钱财，不肯花钱收买间谍。先知：预先掌握敌情。
象于事：类比推测；验于度：用天象历数验证。
五间：因间（乡间，敌国普通人）、内间（敌国官吏）、反间（敌方间谍，为我所用）、死间（传递假情报，事发会被处死）、生间（活着回来汇报）。
谒者、门者、舍人：敌将身边亲信、守门、侍从。
伊挚：伊尹，曾在夏；吕牙：姜子牙，曾在殷商。上智：极高智慧之人。

【白话译文】
孙子说：出兵十万，远征千里，百姓耗费、国家开支，每天千金；国内骚动，百姓奔波在路上，无法耕作，七十万家受影响。敌我对峙数年，争夺一时胜利，却吝啬爵位钱财，不肯打探敌情，是极不仁爱，不配做将领、辅佐君主、赢得胜利。明君良将，一出兵就取胜，功业出众，在于预先掌握敌情。预先了解敌情，不能靠鬼神占卜，不能靠往事类比，不能靠天象推算，一定从人那里获取，就是熟悉敌情的间谍。

间谍五种：因间、内间、反间、死间、生间。五种间谍一起使用，敌人摸不清规律，神妙难测，是君主法宝。因间：利用敌国普通人；内间：利用敌国官吏；反间：收买敌方间谍为我所用；死间：散布假情报，让我方间谍传给敌人，败露后间谍会被杀；生间：能够活着回来报告敌情。

全军里面，没有比间谍更亲近的，赏赐没有比间谍更丰厚的事情，没有比间谍之事更机密的。不是睿智的人不能用间谍，没有仁义胸怀不能驱使间谍，心思不够精细，不能分辨情报真假。微妙啊！无处不用间谍。间谍计划还没实施，消息泄露，间谍和泄密的人都处死。
想要攻打敌军、城池、斩杀敌将，一定要先知道守将、亲信、守门、侍从姓名，让间谍探查清楚。
查出敌方来刺探我方的间谍，重金收买，诱导之后放走，这就是反间。依靠反间掌握敌情，乡间、内间就可以使用；依靠反间，死间可以传递假情报；依靠反间，生间可以按时回来。五种间谍，君主都要知道，关键在于反间，所以反间赏赐必须优厚。

从前殷商兴起，伊尹在夏朝做间谍；周朝兴起，姜子牙在殷商了解内情。明君贤将，能用智慧极高之人做间谍，一定成就大功。这是用兵关键，全军依靠情报来行动。

【考点提示】
名句：先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
重点：五间分类，情报是用兵根本，反间是核心。