郑铸《刑书》，晋作《执秩》，赵制《国律》，楚作《仆区》（区，音欧），皆法律之名也。仆，隐也；区，匿也；作为隐匿亡人之法。

　　历代狱名

　　夏狱曰夏台，商狱曰羑里，周狱曰囹圄，汉狱曰请室。

　　五听

　　《周礼》；少司寇以五声听讼狱，一曰辞听，二曰色听，三曰气听，四曰耳听，五曰目听。

　　三刺

　　听讼者以三刺，一刺曰讯群臣，二刺曰讯群吏，三刺曰讯万民。

　　古刑

　　墨、劓、剕、宫、大辟，其后加流、赎、鞭、朴为九刑。

　　古刑名

　　城旦、舂：城旦者，旦起行治城。舂者，舂米，四岁刑也。鬼薪、白粲：取薪给宗庙为鬼薪；坐择米使正白为白粲，三岁刑也。

　　五毒

　　械颈足曰桁扬，械颈曰荷校，械手足曰桎梏，锁系曰锒铛，鞭笞曰榜掠。考逼曰五毒俱备，言五刑皆用也。

　　三木

　　三木者谓杻械枷锁及手足也。

　　三宥

　　一宥曰不识，二宥曰过失，三宥曰遗忘。

　　三赦

　　一赦曰幼弱，二赦曰老耄，三赦曰愚蠢。

　　虞芮争田

　　周文王时，虞、芮之君争田不决，相与质成于文王。入其境，见其民耕者让畔，行者让路。二君相谓曰：“我等小人，不可以履君，子之庭。”乃让其所争之田为闲田。

　　除肉刑

　　汉太仓令淳于意，无子，有五女。罪当刑，骂曰：“生女不生男，缓急无可使！”其幼女缇萦上书，言死者不可复生，刑者不可复赎。愿没入为官奴，以赎父罪。文帝怜之，并除肉刑。

　　后五刑

　　肉刑既除，后以笞、杖、徒、流、死为五刑。

　　髡钳

　　髡，削发也。钳，以铁束头也。钳釱，《陈咸传》谓私解脱。钳，钳在首，釱在足，皆以铁为之也。

　　胥靡

　　胥，相也；靡，随也；联系之，使相随而服役也。犹今之役囚徒，以铁索联缀之耳。

　　弃市

　　汉景帝改磔曰弃市，勿复磔。磔谓张其尸也，弃市，谓投之于市。

　　刑具

　　汉刑法志：大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿，薄刑用鞭朴。

　　锻炼

　　锻，锤也。锻炼犹言精熟也。深文之吏入人之罪，犹锻炼铜铁，使之成熟也。

　　钳网

　　李林甫为相，起大狱以诬陷异己者，宠任吉温、罗希奭为御史，锻炼人罪。时人谓之罗钳吉网。

　　罗织

　　武后任用来俊臣、周光二人，共撰《罗网经》数千言，教其徒罗织人罪，无有脱者。

　　蚕室

　　受腐刑者必下蚕室，盖蚕宜密室，以火温之。新受腐者最忌冒风，须入密室，乃得保全，因呼其室为蚕室。

　　庾死

　　汉宣帝诏曰：“系者苦饥寒庾死狱中，朕甚痛之。”

　　枭首

　　百劳名枭，以其食母不孝，故古人赐枭羹，悬其首于木，故刑人以首示众者曰枭首。

　　缿筩

　　赵广汉为颖川守，恨朋比为奸，乃许相讦或匿名相告者，置缿筩，令投书于其中。

　　铜匦

　　武后自李敬业反后，恐人图己，盛开告密之门。有鱼保家者，请铸铜为匦，其式一室四隅，上各有窍，可入不可出，武后善之。未几，其仇家投匦告保家曾为敬业造兵器，遂伏诛。

　　请君入瓮

　　武后金吾丘神绩以罪诛，有人告右丞周兴通谋，后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，问兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四围炙之，令囚入其中，何事不承？”俊臣索大瓮，如兴法，起谓兴曰：“有内状推君，请君入此瓮。”兴惶恐服罪。法当死，宥之，流岭南。

　　炮烙之刑

　　商纣暴虐，百姓怨望，诸侯有叛者，妲己以为罚轻，威不立。纣为铜柱，以膏涂之，加于炭火上，令有罪者行，辄堕炭中，以取妲己一笑，名曰“炮烙之刑”。

　　苍鹰

　　郅都行法严酷，不避权贵。列侯宗室见都，侧目而视，号曰“苍鹰”。

　　乳虎

　　宁成好气，为小吏，必凌其长吏；为人上，操下如束湿薪，滑贼任威。稍迁至济南都尉，其治如狼牧羊，民不堪命。后拜关都尉，凡郡国出入关者，号曰：“宁见乳虎，无值宁成之怒。”

　　鹰击毛挚

　　义纵为定襄太守，以鹰击毛挚为治，其所诛杀甚多，郡中人不寒而栗。

　　掘狱讯鼠

　　张汤儿时，父命守舍，鼠盗其肉，父怒，笞汤。汤掘窟得鼠及余肉，为具狱辞，磔之堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使治狱，后为酷吏。

　　十恶不赦