邹律回春

　　刘向《别录》：燕有寒谷，黍稷不生，邹衍吹律，暖气乃至，草木皆生。

　　端月

　　《索隐》曰：“秦二世三年正月，以避秦始皇讳，改名端月，至汉始易。”

　　立春

　　楚俗立春日，门贴宜春字。唐人立春日作春饼，生菜号春盘。

　　元日

　　伏羲置元日。汉武置岁元、月元、时元。

　　贺正

　　汉高祖十月定秦，遂为岁首。七年，长乐宫成，制群臣朝贺仪，改用夏正。建寅之月，则元日贺，始高祖。

　　元日至八日

　　东方朔占曰：正月元日至八日，一鸡，二犬，三豕，四羊，五马，六牛，七人，八谷。其日晴明，主所生之物繁衍，阴雨则夭折。

　　人日

　　宋富郑公于正月七日朝见，真宗劳之曰：“今日卿至，可谓人日。”

　　天庆节

　　宋真宗以正月三日为天庆节。

　　造华胜

　　晋人日造华胜相遗，剪彩缕金插鬓。

　　悬羊磔鸡

　　元旦县官悬羊头于门，又磔鸡覆之。草木萌动，羊啮百草，鸡啄五谷，杀之以助生气也。

　　桃符

　　黄帝于元旦立桃板，门上画神荼、郁垒。尧时献重明鸟如鸡。国人利宝鸡，户上悬苇索，插符。三代异尚，夏插茭苇，即今插芝麻秸。殷螺首以谨闭塞也，一名椒图。周桃梗。

　　屠苏酒

　　屠苏，庵名。汉时有人居草庵造酒，除夕以药襄浸酒中，辟除百病，故元日饮之。其饮法：先少者，后老者。以少者得岁，故先之；老者失岁，故后之。

　　椒觞

　　元日取椒置酒中饮之，谓之椒觞。以椒为玉衡星精，服之令人却老。

　　迎春

　　周制迎春。唐中宗制迎春彩花。

　　五辛盘

　　元日取五木煎汤沐浴，令人至老发黑。道家谓青木香为五香，亦云五木。庾诗：“聊倾柏叶酒，试奠五辛盘。”

　　火城

　　元日晓漏前，宰州三司金吾以桦烛数百炬，拥马前后如城，谓之火城。
　　元夕放灯

　　以正月十五天官生日放天灯，七月十五水官生日放河灯，十月十五地官生日放街灯。宋太宗淳化元年六月丙午诏，罢中元、下元两夜灯。

　　买灯

　　上元张灯，止三夜，其十七、十八，始于钱王，入贡疏买两夜灯。干德五年正月有诏：“上元张灯，旧止三夜。朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐。其令开封府更放十七、十八两夜灯。”

　　广陵灯

　　唐玄宗元夕与天师叶静能登虹桥，往广陵看灯。士女望见，以为神仙。帝敕伶人奏《霓裳曲》。数日后，广陵果奏其事。

　　踏歌入云

　　唐睿宗于安福门外作灯树，高二十丈，宫女千数，并长安少妇千余人，衣锦绣，于灯轮下踏歌三日，令朝士作歌，以纪其胜。歌中有“踏歌声调入云中”之句。

　　金吾不禁

　　《西京杂记》：“西都京城街衢，有执金吾晓夜传呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁，前后各一日，谓之放夜。”

　　卯刚

　　正月卯日，佩卯刚辟邪。唐制：正月下旬送穷，晦日湔裳。

　　卜紫姑

　　紫姑，人家侍妾，为大妇所杀，置之厕中。后人作其形于厕，元夕迎之，能占农事及桑叶贵贱。

　　青藜照读

　　元夕人皆游赏，独刘向在天禄阁校书。太乙真人以青藜杖燃火照之。

　　耗磨日

　　正月十六日谓之耗磨日，人皆饮酒，官司不令开库。

　　天穿日

　　正月二十日为天穿，以红彩系饼饵投屋上，谓之补天。

　　水湄度厄

　　元日至晦日，士女悉湔裳，酌酒于水湄，以为度厄雨。

　　雨水

　　前此为霜为雪，水气凝结。立春后，天气下降，当为雨水。