问，他人欲施比丘物，先问比丘有无。比丘实自有，以贪心欺彼，言无。他即施物，犯何事？答，贪取，犯舍堕。妄语，犯堕。问，若众僧食偏与上座，上座得食不？答，上座贪心，犯舍堕。问，比丘不病，称有患苦，求索好食，既得食之，犯何事？答，犯重。问，不着三衣受食，犯何事？答，犯舍堕。问，檀越适请二人三人，须众唱不？答，须唱。问，大比丘羯磨分物时，尼来界内，应得分不？答，应得。问，有人寄物，施一处僧物，至后更有比丘来，分时在坐，应得分不？答，打槌应得。又打，不得。问，比丘行道中，妇人施物，得受不？答，亲里若相识，得取。问，比丘行道中，比丘尼施物，得受不？答，施僧得。受非众不得。问，供僧斋米，僧去，斋主得供后人，得食不？答。打槌得食，若不打，食一饱。犯弃。问，四月八日物，七月十五日本僧已去，寺主取与后僧，后僧分取者，犯何事？答，打槌，现在僧共分无罪。若不打槌，分者，犯盗。问，白衣有贯物，本道人去，与后人。后人得受不？答，应取。问，主人本道人，当来不？答言，永不来，咒愿取。若言或来，不得取。取犯舍堕。知取犯弃，是僧物故犯。问，比丘治生得物，施比丘衣食，得爱不？答，取衣犯舍堕。穷厄无食处，彼使白衣作可食。治生道人若白无言，此物非我物，是使人物，若尔可食；若主不白，众食犯堕。二三人亦可白，若道人施他人，他人言是我物，可食。问，比丘得出物不？答，不得。犯舍堕。问，长受百日请中，问得受他一食二食不？答。施主听得，不听不得。问，比丘食，或含一口饮吐之。取一抟饭弃之，犯事不？答，犯舍堕。问，乞食，长得与人不？答，先无贪心取长得，施众生。若无众生，与着树头。有众生啖好，若无，明日还自受水取食，不得弃以信施重故，所以还得自取者。以更无主敌。如郁单曰取食法。问，主人殷勤，得长受请不？答，若其处得，行道，无难无短乏，得往。问，主人请食，得遣人代不？若主人意无在，得。若主人嫌，代去，犯舍堕。问，鬼子母食可食不？答，咒愿，然后可食。问，主人施比丘牛马奴供食，直得取不？答，得取用。不得卖。亏刀一切凶器仗，皆不得受。问，人自出物供斋，斋竟去，余物后僧来得食不？答，打槌得。不打，犯盗。问，比丘共盘食，他分，犯何事？答，若问听，无罪；不听，取食，犯堕。若不问，亦犯堕。所以不犯者，以共仰手故受。问，比丘乞前人问好，比丘非答，是得物至犯何事？答，实好言好，犯堕，不好言好，犯弃。问，比丘一切长物施人言，我后须还自取得尔不？答，得。与可信者，然后更语一人。我物施某比丘，若取还，语不得辄取。《疾病事品第九》：问，比丘病，得离钵食不？答，重病得，小病不得。问，比丘疾病，三衣不持，犯何事？答，大因无所识知，得。有觉知，不得。问，看病人不语病者，私用钱与他病人，作食汤药，犯何事？答，若用五钱，犯弃。若后语，病者欢喜，不犯。若病人恚，不偿，犯弃。问，为病故，主人日供一百钱，五十便足。余者得与余病者作食不？答，病者自与，便得。问，病比丘无人看，比丘得与作食不？答，山野无人处，日中不得往还，得作七日。先净薪米，受取得作。问，病人须酒一升二升下药，可与不？答，若师言必瘥，得。和药服，不得空服。问，比丘病得服服气不？答，不得。同外道故。问，比丘肿病，得使人唾咒不？答，得。问，比丘病因，或阙衣钵施众，或卖用作福德，犯何事？答，若更得弊故，即受得。无有犯舍堕。《死亡事品第十》：问，亡比丘物，都不打槌，不羯磨而分，犯何事？答，界里一人以上，尽得打槌羯磨。若不羯磨而打槌；亦不羯磨，尽犯弃。所以尔者，亡比丘物，尽属四方僧故，不得辄分。若外五人以上，得羯磨分，不打槌，以无界故。四人以下，不得羯磨分，若分，犯弃。当赍诣僧中，若自取赍去至异众，初入界不犯，出则犯弃。如是后至余众，一出界，一犯弃。弟子持师物去，亦尔。问，比丘亡，弟子不持师物，与众辄自分处，供养僧，僧可食不？答，其弟子先知法者有罪。僧不打槌不羯磨而食，犯舍堕。问，若师亡，僧羯磨分物，弟子应得分不？答，应得。即是僧故。问，师亡更无余僧，唯有弟子。或五戒，十戒得，羯磨分此物不？答，即是僧，故得分。但打槌羯磨，不打不羯磨，不得。问，病者无常，供病余物，后人得与余病者不？答，此是僧物，不得辄与。直五钱，犯弃。问，师徒父母兄弟死，得哭不？答，不得。一举声，犯舍堕。可小小泣涕而已。问，或比丘死时在，羯磨时不在；或死时不在，羯磨时在，各应得分不？答，及羯磨尽得；死时在，羯磨时不在，不得。问，比丘死后，人与买棺木衣服葬埋，与者犯何事？答曰，白僧与泥洹僧，僧祗支自覆自余，应入僧师物，一切不得埋。埋过五钱，犯弃。若弟子私物，得亡者。知法已得，分处，分者无罪。问，父母诸亲死，比丘与办衣棺木埋不？答，不得。若父母亡日，若病，无人供养，乞食与半。若自龙绳线，不得与食，犯舍堕。与衣，犯舍堕。况复棺木葬埋耶？问，病者无常，衣钵先与看病者，竟不羯磨，看病者，卖为饭僧，得食不？答，众未得羯磨食，众犯舍堕。若看病者，不知法，已作羯磨，得食。若未作，众当语法。问，比丘借人物，前人死。得还自取不？答，一切不得自取。取犯突言罗。白众，众还得取。众不还，犯突言罗。若众不与强取，犯舍堕。问，比丘得与亡师起塔不？答，自物得。用师物作，不得。问，比丘得向师冢礼不？答，得。难曰；生是我师，已死，尚非比丘，唯枯骨而已，何由向礼？答，若佛在世，应供养恭敬。泥洹后，亦是枯骨。何以供养耶？师生以法益人，后亦应恭敬礼拜。有何过也。问，分物时羯磨已讫，更有僧来得分不？答，若羯磨讫，不与无咎。若及后羯磨，犹故得分。
　　《问三衣事品第十一》：问三衣事，浣要须舍不？答，须舍。若不舍，犯舍堕。当施与人还，乃得更受。