将佐问疾
　　【资治通鉴】：昭宣帝天二年九月，杨行密长子，宣州观察使渥，素无令誉，军府轻之。行密寝疾，命节度判官周隐，性蠢直，对曰，宣州司徒，轻易信谗，喜击球饮酒，非保家之主。余子皆幼，未能驾驭诸将。庐州刺史刘威，从王起细微，必不负王。不若使之权领军府，俟诸子长，以授之。行密不应，左右牙指挥使徐温，张颢，言于行密曰，王平生出万死，冒矢石，为子孙立基业，安可使他人有之。行密曰，吾死瞑目矣。他日将佐问疾，行密目留幕寮严可求。众出，可求曰，王若不讳，如军府何？行密曰，吾命周隐召渥，今忍死待之。可求与徐温诣隐，隐未出，见牒充在案上，可求即与温取牒，遣使者如宣州召之，行密以润州团练使王茂章为宣州观察使。
　　亲朋问疾
　　【吕东莱辨志录】：世间大有病人，亲朋故旧交游来问疾，其人曾不经一事，未读一方，自骋了了，诈作明能，谈说异端。或言是虚，或道是实，或云是风，或云是蛊，或道是水，或云是痰。纷纭谬说，种种不同。破坏病人心意，不知孰是。迁延未就，时不待人，剡然致祸，各自散走。是故大须好人，及好名医，识病深浅，探赜方书，博览古今，是事明解者，看病不尔，大误人事。孙思邈《千金方》。
　　怀金问疾
　　【韩非子】《说林》：张谴相韩病将死，公乘无正，怀三十金而问其疾。
　　坐门问疾
　　【东汉书】《符融传》：时汉中晋文经，梁国黄子艾，并恃其才智，炫耀上京，卧托养疾，无所通接。洛中士大夫好事者，承其声名，坐门问疾，犹不得见。详本传。
　　募医问疾
　　【吴中旧事】：朱冲微时家贫，后生理，日益进以行不检，两受徒刑。既拥资交结权要，然亦能以济人为心。每春夏之交，即出钱米药物，募医官数人，巡门问贫者之疾，从而调之。
　　敕医问疾
　　【王性之默记】：晏元献自西京，以久病请归京师。留置讲筵。病既革，上将临问之。甥杨文仲谋，谓凡问疾大臣者，车驾既出，必携纸钱。盖已膏盲，或遂不起，即以吊之。免万乘再临也。遂奏，臣病稍安，不足仰烦临问。仁宗然之。实久病，忌携奠礼以行。然后数日，即薨，故欧公作神道碑言，明年正月疾作不能朝，敕太医朝夕视。有司除道，将幸其家。公叹曰，吾无状，乃以疾病忧吾君。即奏，臣疾少闻行愈矣。乃止。丁亥以公薨闻，上以不即视公为恨，盖此意也。
　　内臣问疾
　　【元史】《铁歌传》：奉命诣万安寺祀世祖，感疾归。皇太后令内臣问疾，铁歌附奏曰，臣死无日，愿太后辅陛下，布维新之政，社稷之福也。
　　皇帝问诸王疾
　　【政和五礼新仪】：前期有司于受劳间者之第，大门外设使者次，又于庭中，望阙设受劳问者位。使者位于受劳问者之左。使者至，赞者引入次，使者及受劳问者皆公服。赞者引使者立于门西东向，引受劳问者立于门东西向，史二人以案奉诏书立于使者之南，赞者曰：拜。受劳问者再拜。赞者引受劳问者入就望阙位，立史捧诏书案前行，使者从之，入就庭中位。赞者赞使者笏取诏书，执笏，加诏书于笏上，史以案退，使者称有诏，受劳问者再拜，使者宣诏书讫。受劳问者又再拜。赞者引使者及受劳问者，少前相向各俯伏跪笏，使者以诏书授受劳问者讫，各执笏。受劳问者加诏书于笏上，各俯伏兴复位，赞者曰，拜。受劳问者再拜，赞者引使者归次，受劳问者乃入。若受劳问者疾未闻，不能亲受，则子弟代受，如上仪。
　　皇帝问帝姬疾
　　【政和五礼新仪】：以内给事一人为使者，前期有司于受劳问者之第，大门外设使者次，又于寝庭望阙，设受劳问者位。使者位于其前，少北南向。使者至，内侍引入次，使者服公服，女侍引受劳问者朝服，出诣望阙位，立，内侍引使者出次，给使二人以案奉诏书前行，使者从之。入就庭中位，内侍赞使者笏取诏书，执笏，加诏书于笏上，给使捧案退，使者称有诏，内侍曰，拜。受劳问者再拜。宣讫，又再拜。女侍进诣，使者前受诏书，退授受劳问者讫，内侍曰，拜。受劳问者再拜，内侍引使者归次，受劳问者乃入。若受劳问者疾未间，不能亲受，则以女侍迎摄受诏书如上仪，以所受诏书诣寝阁授之。
　　中宫问诸王疾
　　【政和五礼新仪】：以内给事一人为使者，前期有司于受劳问者之第，大门外设使者次，又于庭中设受劳问者位，北向，使者位南向。使者至，赞者引入次。使者及受劳问者皆公服，赞者引使者立于门西东向，引受劳问者立于门东西向，给使二人以案奉令书立于使者之南，赞者曰，拜。受劳问者再拜。赞者引受劳问者入就庭中位，给使捧令书案前行，使者从之，入就庭中位。赞者赞使者笏，取令书，执笏。加令书于笏上，给使捧案退。使者称有令，受劳问者再拜。读讫，又再拜。赞者引使者及受劳问者，少前相向各俯伏，跪，笏使，者以令书授受劳问者讫，和气妨笏。受劳问者加令书于笏上，各俯伏，兴，复位。赞者曰，拜受劳问者再拜，赞者引使者归次，受劳问者乃入，若受劳问者疾未闻，不能亲受，则子弟代受如上仪。
　　中宫问帝姬疾
　　【政和五礼新仪】：以内给事一人为使者，前期有司于受劳问者之第，大门外设使者次，又于寝庭少北设使者位，南向，受劳问者位，北向使者至，内侍引入次，使者公服讫，女侍引受劳问者朝服出，诣庭中位。内使者笏，取令书，执笏，加令书于笏上，给使以案退。使者称有令，内侍曰，拜。受劳问者再拜。读讫，又再拜。女侍进诣使者前受令书，退授受劳问者。内侍曰，拜。受劳问者再拜。内侍引使者归次，受劳问者乃人。若受劳问者疾未间，不能亲受。则以女侍迎摄受令书，如上仪，以所受令书诣寝阁授之。
　　东宫问诸王疾
　　【政和五礼新仪】：前期所司于受劳问者之第，大门外设使者次，又于庭中设受劳问者位，西向，使者位东向。使者至，赞者引入次。