【元宪公集】：淳之九兄以仆承乏制曹幸联局事，向当成绩，猥辱裁篇。谨抒拙诗，以谢来贶。汉家挈令赖诸公，未至缘何玷选中。马尾不知书画误，鸟声偏乐友心同。忘忧日接三杯善，轧思时分一溉功。敢向明廷邀异赏，从来儒术比司空。
　　【陆游剑南续藁】《入局》：残年因简牍，静坐忆渔樵。鄙意惭轻出，殊恩免早朝。微霜凋绿树，寒日满朱桥。帐望沧波发，弓旌岂易招。镜湖西南有隐士，人不可得而见。《开局》：八十年光敢自期镜中久已发成丝。谁令归蹋京尘路，又见新开史局时。予三作史官，皆初开局。旧吏仅存多不识，残编重对只成悲。免朝愈觉君恩厚，闲看中庭木影移。
　　【刘敞公是先生集】：大雨中入局，寄彦猷时，以疾卧家。敲蒸变繁阴，快雨如破谷。明趋阊阖路，深水入马腹。此地常结辙，江海忽在目。冥行畏坎并，蹑迹戒颠覆。惭问高眠翁，不知泥涂辱。
　　【方秋崖集】《入局》：雁鹜行馀纸尾箝，岸湖老屋压题签。印文生绿空藏椟，草色蟠青欲刺。茶话略无尘土亲杂，荷香剩有水风兼。官曹那得闲如此，亦奉一囊惭属厌。《又次韵刘架阁和予壬寅入局诗》：入开图籍底须箝，谁校蓬山三万签。有竹两窗聊下榻，为梅一笑几巡。虎头食肉亦安用，熊掌与鱼那得兼。好事人来勤载酒，纵无奇字不渠厌。《戏简林孺文剂局》：广文毡寒不可忍，月边顿作乘鸾兴。府公给告使者嗔，甘坐画眉取归径，晓携手版中书堂，春风满身芝木香。物无疵疠清昼长，傥有囊中医国方。
　　【喻良能香山集】《入局言怀》：学省清秋好，无尘意趣长，进馀廉影静，坐久彩衣凉。未有裨王族，真成耗太仓。顾惭麋鹿质，亦许玷朝行。
　　【孔武仲诗集】《入局马上》：愁云惨惨增寒威，冰邸砭骨裘不支，鸣南北困道路，扰扰人趋入省时。京师久旱尘土恶，喜有小雨沾须眉。跨鞍便起江湖兴，波明别浦柳半垂。卧听蓬声睡正稳，放船不问归来迟。《又十二月朔入局》：坐听禅林叩晓锺，官曹遥指禁城东。千门洒扫冰缠路，万木号呼叶受风。金殿放朝闲虎士，蟾泓挥翰冷瑶宫。春晖闭目无多日，预草新文拟送穷。
　　【詹敦仁诗】《入局吟》：明命初颁得美除，惭惶下拜敢宁居。儒生不作于时计，且读人间未见书。《用前韵》：可恨名存实已除，兰台芸阁复谁居，豕鱼未识应多愧，尤恐在人成蠹书。
　　【王直讲集】《自鹿邑乘月还局口号戏王永甫》万物无声月色鲜，客酲薰脑思。自嗟不及吴蠢乐，暖抱柔桑叶下眠。《刘将孙养吾集》：坐局：暑雨时明晦，小车闲去来。极知负白日，尚未浞黄埃。倚笔看山观，追怀吹台。自然增肮，不足为低徊。
　　【张文潜宛丘集】《局中晚坐》：高林脱叶渐足束明，雨过长安万屋青。为问西风来几日，夕阳宫殿亦秋声。
　　【苏东坡集】《出局偶书》：急景归来早，穷阴晚不开，倾杯不能饮，待得卯君来。子由已卯生，故公呼为卯君。
　　【津云浣川藁】《五月一日出局偶书》：坐局无管饭又茶，楚骚词里重记年华。小窗不厌经局雨，红到葵梢第一花。
　　【王华阳集】《依韵和吴相公史院开局》：晓下金门路，君筵听召馀。簪缨三寿客，笔削两朝书。身老谁逢此，恩深尽醉欤。传闻访遣事，应走史臣车。司马迁少尝乘传求四方诸侯遣事。
　　【苏颖滨集】《吕希道少卿松局图》。：溪回山石间，苍松立四五。水深不可涉，上有横桥渡。溪外无居人，磐石平可住。纵横远山出，隐见云日莫。下有四老人，对局不回顾。石泉杂风松，入耳如暴雨。不闻人世喧，自得山中趣，何人昔相遇，画图入纨素，尘埃依古壁，永日奉樽俎。隐居畏人知，好事竟相误，我来再三叹，空有飞鸿慕。逝将从之游，不惜烂樵斧。
　　【苏籀双溪集】《解罢京局一局》：运水担柴力分遭，挟持泥古小儒劳。浙潮屹起岷峨上越山献遮蟠江海滔。一叶鸥湍寻婺女，半生飘汛信鱼。曩时瓜步从容侣，好糁藜羹待共。《守局一首》：悠悠足束逖皮冠守，朝著于何实漫郎。不计少多凫藻汛，岂怀吞啄鹤轩昂。执舆投刺初嫌闹，视荫言归久蹈常。饮酒读书私务尔，涣然意喻俾言忘。
　　【刘后村集】《送雷司法子发秤提结局一首》：吏奉新书多刻峭，君于此事极忠勤。告缗鲜有丽三尺，投劾不如宽一分。重布稍权周旧法，大搜安用汉深文。先民最善言阴德，莫要人知耳自闻。
　　【王安石临川集】：经局感言刘原甫撰七经小传，谓毛诗、尚书、公羊、周礼、礼记、论语也。元史官谓庆历前，学者尚文词，多守章句注疏之学。至敞始异诸儒之说，后王安石修经义，本于敞如伊尹相汤伐桀，升而之说之类经义多取之。史官之言，良不诬也。此据杨时龟山说，今附此。自古能全已不才，岂论骐骥与驽骀。不才之木，终其天年，妙处全在已字。放归自食情虽适，络首犹存亦可哀。熙宁七年四月，公罢相，知江宁。依旧提举，修撰经义。明年再相，经义成，拜左仆射。九年十月以与吕惠卿交恶，力乞罢政，判江宁。又力辞请宫观，乃以使相领集禧。此诗言放归自食，盖宫观时作也。
永乐大典
卷之一万九千七百九十一
卷之一万九千七百九十一
　　一屋服
　　祭　服
　　【晦庵语类】：古者有祭服，有朝服。祭服，所谓冕之类；朝服，所谓皮弁玄端之类。天子诸侯，各有等差。自汉以来，祭亦用冕服。祖宗以来，亦有冕服。车骑之类，而不常用，惟大典礼则用之。然将用之时，必先出许多物色于扈从所持之人，又须有赏赐。于是将用之前，有司必先入文字，取指挥，例降旨权免。夔孙
　　【礼记】《王制》：庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服。叶氏曰：燕衣常用，而逾祭服嫌于事神也。《丧?大祭》：小敛之衣，祭服不倒。注：尊祭服也，敛者要方，散衣有倒。《曲礼》：祭服敝，则焚之。此不欲人亵之也，焚之则已不用。沈朋远《寓简》：靖康京城之变，四方贡赋不至，军士须褚衣，无帛以给。有为太常少卿者，建议法物库。自祖宗以来，所藏祭服，充牛刃不毁，几数屋。