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永乐大典残卷(一千四百一十四) - 永乐大典(残卷精编版)
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永乐大典(残卷精编版)
永乐大典残卷(一千四百一十四)
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帝问女子曰:吾与汝是乡人,亦汝是东京谁家女?女子回顾,胡妇稍远,乃曰:我百王宫魏王孙女也,先曾嫁钦慈皇帝侄孙,京城既陷,为贼所掳,至此卖与富人家作婢,又遭主母诟挞,复以我与此胡妇在此,日夕求酒钱食物,若不及必遭胡妇楚骂罢。言讫,问帝曰:官人亦是东京人,想也是掳到此也。帝但泣下,不及,遣以酒肉遣去。或日经行数县,皆如中州,但风俗皆胡夷耳。次日至一州问左右,曰:易州也。大率皆若中州,而繁华不及顺州。同知亦呼帝至庭下,赐酒肉饮食,止宿则驿中也。城中有兵约万余,有中贵在此作监军。城中所用铜钱,所饮食亦有麦饭谷粟。是夕地震至晓不止,民有随地转者,小儿皆啼,牛马夜鸣,又大风雨,黎明而止。城中有刘备庙,神像碎如棋子。或日行至一镇邑,云平水镇,去燕京则二十馀里,阿计替谓帝曰:来日至燕京矣。是晚宿山寺中,并是房户僧舍也。众人与帝同屋共卧,闻邻舍僧语有因果否?一僧曰:岂得无之,况他前身自是玉堂天子,因不职玉皇说法,故谪降今在人间,又灭佛法,是以有北归之祸。一僧曰:想已死数千里之外矣。一僧云已死。一僧云已水火中葬之矣。少帝审听,欲起排门连问之,众人所寝身体隔碍,不及而止。又僧问曰:今南方康王如何?僧答:且教他读了周易六十四卦了,别作施行。又问曰:少帝此行如何?问至此,帝拱手职之,答曰:他是天罗王,不久亦归天上,但不免马足之报。言讫,更论二十余事,皆金国中贵与南北臣僚,皆帝之所亲识也。当来亦有可书,究其非可录之本意,胡删之地。将至难唱,寂无所闻,时室中惟阿计替不寝,听之甚审,相约来日共究此事。洎天明阿计替同帝排户入其室,则尘埃覆地,若四十年无人迹至处,辶尧寺呼集,无一僧一童,问外之居民,则谓经兵火而未复有也。帝语计替曰:言皆当矣,但不晓读了周易六十四卦,及马足之说。阿计替曰:六十四卦者,乃在位六十四年也。马足者,则宜戒乘马之意而已。言毕遂行,日高至午始入燕京,时九年十月九日也,在金则天眷,在宋则绍兴戊午。既入城,门吏谓阿计替曰:元帅在燕京,汝可与他先见元帅。唯时民皆聚观,或泣。凡行数十街,始及元帅府,沿路问劳阿计替者甚众。庭下见粘罕,帝不觉跪膝拜之,粘罕遂以身少答礼,止之曰:无劳慰问数语。帝唯唯。次问阿计替劳涉之状,亦唯唯。粘罕曰:汝果为不负厄斡离,不也。今日往返一回,及六七千里路矣。遂呼左右将他赵某去赐酒食毕,令阿计替会阁门吏,许朝不许朝,今晚先次令与海滨侯律耶延禧一处安曷欠。言讫,令人引帝出。阿计替自此始不从帝曰:是日从行至燕京者一十六人,同阿计替补官赐锦,其余少差,引帝出者皆非旧人,盖元帅府人吏也。引帝至一官府计会朝见,见一紫衣人曰:今早已降圣旨,令与海滨侯同左罗院听旨。引帝入一小室,见海滨侯先在其中类客次,从者三五辈,皆女真人也。海滨廷禧谓帝曰:赵公汝自何来?帝曰:自源昌州来,宛转近六千里,父母妻子皆死,何苦如是?延禧曰:吾与公大同小异,我已自海耀州至,已及五千里。向日燕京相别,今方再见,路途幸苦与死为邻,今日感荷皇恩,再归至此,自升天不若是。左右人曰:但相劳问而已。是夜宿於室中,二人同床,女真四人亦在室中,二人至晓无敢说一言者。来日有人引帝及延禧入小院中,庭宇甚洁,令二人坐左庑校椅上。二人相谓曰:不见此物十二年矣。有紫衣传圣旨曰:耶律延禧并免朝见,并赐入鸿翼府,监收金人之鸿翼,乃大朝之鸿胪也。二人并再拜谢恩。有旨仍赐冠服,自后只在鸿翼府小室中居止,得与延律共房,亦尝得见金主,早晚亦有传送饭食,其人有数辈,更替相视,亦监临谨视之意。一日海滨侯执帝手和语云云,少帝拱手加额曰:皇天皇天。后二日有人告帝与海滨侯有异言,奉郎主指挥今将二人出外分居,其私语免与更究,其海滨侯居所不知也。帝出居安养寺僧舍,见阿计替复在彼中为监守人。帝居一小室中,或与僧闲话。一日阿计替屏去监守者,密告与帝曰:闻中国天子徒居临安府无事,南北未甚宁,见在绕风关大战,得关西四五路,却被夏人作乱陷延安一半州,其河南官家刘豫,大金所立,今已杀之于燕京,今日又见说高丽兵侵界,郎主令佥兵刷马前去,又云:朝廷见今在此讲和,以河为界,后归大宋三京。及南北流移人民,必令大王归国,已差伴送。帝位拱手称死罪死罪而已。或日有中使至室中,持缣帛白帝曰:郎主赐汝服与帝,语不得,令帝出其室门。自此逾秋自冬,逾冬及夏,亦少有赐酒帛之望矣。自天眷五年十月至燕京居住,及天眷七年四月中已及二年,只止寺中拘监。帝容貌稍稍复常时,乃宋绍兴十七年也。或日有车马若贵家入寺,寺僧含监者与阿计替,并入室反锁其门而去,且曰:盖天大王并夫人来此作斋。移时常於壁隙中遥见韦妃同一大官,长偕行,从傍有一人抱三四岁小儿,皆胡服,每呼韦妃为阿母。於是帝知韦夫人为盖天大王之妻也。见韦妃形容稍和,因思其母郑后大泣下,其二人历观寺中,移时,问寂云车从已去矣。帝在寺中前后三四年,节朔与常日未尝见寺中有人迹往来,或至者必大官也,民人罕有至者。帝乘间问计替曰:此因大王而禁之也。寺僧所有法事,颇与中国异,寺主僧一日语帝曰:我本东京陈留人,大观中始为僧,宣和德士乃北走契丹,其后大金破契丹,值盖天王将我住持此寺,今年五年馀。僧云亦尝至韦夫人宅,夫人密地亦问大王动静。帝曰:前见所抱小儿何人,曰夫人所生也,今五岁矣。一日寺僧引阿计替屏去监人,传韦夫人意曰:夫人今致意八哥,南北已通和,以黄河为界。八哥亦恐有归期。人曰:前日韦夫人知朱郑二后死。及太上升遐,亦但泪下,与我金钗一双,令我作佛事追荐,望大王更实心,归期不远,我决无窃音之理,缘共盖天王有子矣。自后而后,更不闻地韦大人之耗。
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