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永乐大典残卷(一千三百二十七) - 永乐大典(残卷精编版)
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永乐大典(残卷精编版)
永乐大典残卷(一千三百二十七)
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  州民画像
  【东汉书】
  《蔡邑传》:董卓被诛,邑在司徒王允坐,殊不意言之,而叹有动色,允叱收延尉治罪,邕陈谢乞,黥首则足。太尉马日石单,求之不果,遂死狱中,兄悔。欲止而不及,缙绅诸儒,莫不流涕。郑云闻而叹曰:“汉之事,谁正之。”允州陈留闻,皆画像而颂焉。
  【魏泰东轩笔录】
  王禹,在太宗末年,以事调守滁州。到任谢表略曰:诸县辰登,若无公事,一家饱暖,全荷群恩。禹有遗爱,滁州怀之,画其像于堂以祠焉。庆历中,欧阳修责守滁州,观禹遗像,而作诗曰:偶然来继前贤迹,信矣皆如昔日言。诸县丰登少公事,一家饱暖荷君恩。相公风采犹如在,顾我文章不足论。名姓已光青史上,壁间容貌任尘昏。盖用其表中语也。
  【宋苏颖渎集】
  伯父墓表,苏公涣提点利州狱,行部至阆中,民观者如堵墙,挥之不去。公曰:“吾去此二十年,何自识吾?皆对曰:“闻父祖道公为政,家有公画像。祝公复来。
  【宋史】
  《范纯礼傅》:纯礼出知遂州,泸南有远事,调度苛束,纯礼一以静待之。弊病其可具者,不取於民,民图像于庐,而奉之如神。岳飞补武占经郎,时会兀术攻常州宜兴,令迎飞移屯焉,盗郭告闻飞来,遁入湖,飞遣王责等追破之。尽降其众。有张威武者不从,飞军骑入其营斩之,避地者赖以免,图飞像祠之。
  蜀民拜像
  【新唐书】
  《韦皋传》:皋辞治蜀,务私其民,列州互除租,三岁一复。皋没,蜀人德之,见其遗像必拜,凡刻石著名者,皆镌其文尊之。
  唐民画像
  【有官龟钅监】
  赵尚宽知唐州按图记,复召信臣故迹,复三十陂,皆溉田万顷,发田书为膏腴,增户万余。仁宗下诏褒,进秩赐金,唐民书像祠之。
  溪洞像
  【类说】
  《郭常传》:常从章入梅山溪洞中,见洞主家有像,事之甚严,云桂府李大夫也,问其名,曰:此其可名哉!叩头称死罪数四,卒不敢名。徐考其年月,则李中师诚之也。为提刑权桂府,夷獠乃畏信之。
  茅山塑像
  【宋史】
  《刘随传》:王钦若既死,诏塑其像於茅山,列於仙官,随言无忌,其行,其神邪?宜察其妄。
  内府藏像
  【金史】
  《徒单克宁传》:上幸克宁第,初上欲以甲第赐克宁。克宁固辞,乃赐钱。因基旧居宏大之,毕工,上临赐金器锦采。克宁亦有献,上欢甚,解御衣以衣之,诏书克宁像藏内府。
  先自画像
  【东汉书】
  《赵岐傅》:岐为太常,年九十,先自寿藏图李札、子产、晏婴、叔向四像居宾位,又自书其像居主位,皆赞颂本傅。
  恨不图像
  【旧唐书】
  《薛妆传》:武德七年,收寝疾卒。及后遍图学十等形像。太宗曰:“薛遂成故人,恨不早图其像。及登极。顾谓房玄龄曰:“收若在当以中书令处之。
  【三字蒙求】
  唐薛收卒,年三十二。秦王哭之,其后图学士像,叹其早死,不得典。
  密令图像
  【曲洧旧闻】
  唐质肃在谏垣日,仁宗密令图其像。置温成阁中。御题曰:右正言唐介,时犹衣绿,外庭不知,逮其卒于位。裕陵奠,索画影看曰:“此不见后生日精神”。乃以此书像赐其家,人始知之。仍叹仁宗之用意深不可及也。
  【宋史】
  《唐介传》:介为人简为御史时,以敢言见惮。后居政府,遭时有为,此疾亟。仁宗哭,以像不类,命取禁中旧藏本,赐其家。
  封寄画像大体学
  【张永语录】
  初蜀新乱,张尚书永,至公宇,袭旧制,周列更铺。数百所,公即日命罢之,人心大安,及代去。留一卷实封文字,与僧正希白,且云:“候十年观此”。后十年,公卒于陈州。讣至,蜀人罢市号恸,希白设大会斋,请知府凌策谏议。发开所留文字,乃公像,衣鬼褐、自为赞曰:垂则违俗,崖不利物。垂崖之名,聊以表德。徒劳丹青,绘写凡质。欲明此心,服之无。因号垂崖公,遂画于天庆观仙游阁。又九曜院皆画公像,府衙之东南隅,又有祠堂,皆后人思公而为之也。
  【江少虞类苑】
  张垂崖,成都召。临行封一纸,付文鉴大师,上题云:请於乙卯,五月二十一日开。后至祥符八年,时凌侍郎知成都,文鉴至是日,见凌公曰:先尚书向以此嘱某,巳若干年,不知何物也。乞公开之自开,乃所画野服、携筇、黄短褐、一小真也。凌公奇之。於大慈寺祠。盖公祥符七年,甲寅五月二十一日薨,开真之日,当小祥也。公以认外鲸钱缗辎重,设质剂之法,一交一缗,以三年一界换之。始祥符辛亥,今熙宁丙辰,六十一载,计已二十二界矣,机智者不可改。
  自赞画像
  【宋道学名臣言行录】
  陈亮,才气超迈,不书立就数千言,略无凝滞,议论风生。其视当世敬苟禄窃位之士,蔑如也。当自赞其书像云:其服甚野,其貌亦古。倚天而号,提认而舞。惟禀性之至愚,故典人而多忤。欢朱紫之未服,谩册青而描取。远观之一似陈亮,近听之一似同甫。未谕似典不似,且说当今之世,孰是文中之虎。
  焚香事像
  【资治通鉴】
  唐代宗大历十年,田承嗣,遣其将卢子期寇磁州,李宝臣昭义留后李承昭,共救之。大存子期于清水,擒子期送京师斩之。河南诸侯,又大破田悦於陈留。田承嗣惧,初李正已遣使至魏州,承嗣囚之,至是礼而遣之。遣使籍境内户口、甲兵、帛之数,以典之。曰:“承嗣今年八十有六,溘死无日,诸子不肖,悦亦孱弱。允今日所有,为公守耳,其足以辱公之师旅乎?”立使者於庭、南向,拜而授书。又图正已之像,焚香事之止已悦,遂按兵不进,於是河南诸道兵,皆不敢进。承嗣既无南顾之虞,得专意北方。
  焚香拜像
  【宋张横浦心傅录】
  先生於书室中,列本朝名公画像。每晨起,必盟手焚香,率子第拜之,且曰:“胸中稍有愧怍,见诸公亦何面目。”一日风雨大至,屋漏披汗,狼藉满地先生见惊愧,终日不乐。
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