外无田畴之积随美草甘水而驱牧匈奴不变业而中国以骚动矣风合而云解就之则亡击之则散未可一世而举也【韩安国曰利不什不易业功不百不变常是故古之人君谋事必就圣发政必择语重作事也自三代之盛逺方夷狄不与正朔服色非威不能制非强不能服也以为逺方絶域不收之民不足以烦中国也且匈奴者轻疾悍亟之兵也畜牧为业弧弓射猎逐兽随草居处无常难得而制也至不及图去不可追聚若风雨解若收电今使边鄙久废耕织之业以支匈奴常事其势不权臣故曰勿撃为便】
大夫曰古者明王讨暴卫弱定倾扶危卫弱扶危则小国之君説【音悦】讨暴定倾则无罪之人附今不征伐则暴害不息不备则是以黎民委敌也春秋贬诸侯之后刺不卒戍【音絮】行役戍【音絮】备自古有之非独今也
贤良曰匈奴之地广大而戎马之足轻利其势易骚动也利则虎曳【音异】病则鸟折辟【音避】锋鋭而牧罢【音疲】极少发则不足以更适多发则民不堪其役役烦则力罢【音疲】用多则财乏二者不息则民遗怨此秦之所失民心陨【音允】社稷也【谷梁传曰财尽则怨力尽则怼主父偃曰怒者逆徳也兵者凶器也争者末节也古之人君一怒必伏尸流血故圣王重行之夫务战胜穷武事者未有不悔者也昔秦皇帝任战胜之威食天下并吞战国海内为一功齐三代务胜不休欲攻匈奴李斯谏曰不可夫匈奴无城郭之居委积之守迁徙易举难得而制也轻兵深入粮食必絶踵粮以行重不及事得其地不足以为利也遇其民不可役而守也胜必杀之非民父母也靡敝中国快心匈奴非长防也秦皇帝不聼遂使防恬将兵攻胡辟地千里以河为境地固泽咸卤不生五谷然后发天下丁男以守北河暴兵露师十有余年死者不可胜数终不能逾河而北是岂人众不足兵革不备哉其势不可也又使天下蜚刍挽粟起于东腄琅琊负海之郡转输河北率三十钟而致一石男子疾耕不足于粮饟女子纺绩不足于帷幕百姓靡敝孤寡老弱不能相养道路死者相望盖天下始畔秦也故兵法曰兴师十万日费千金夫秦尝积众暴兵数十万人虽有覆军杀将系虏单于之功亦适足以结怨深讐不足以偿天下之费夫上虚府库下敝百姓甘心于外国非完事也】古者天子封畿千里繇【音遥】役五百里胜声相闻疾病相恤无过时之师无逾时之役内节于民心而事适其力是以行者劝务而止者安业今山东之戎马甲士戍【音絮】边郡者絶殊辽逺身在胡越心懐老母老母垂泣室妇悲恨推其饥渴念其寒苦诗云昔我徃矣杨栁依依今我来思雨雪霏霏行道迟迟载渴载饥我心伤悲莫知我哀故圣人怜其如此闵其久去父母妻子暴露中野居寒苦之地故春使使【去声】者劳赐举失职者所以哀逺民而慰抚老母也【汉昭纪曰始元元年赦天下赐民百户牛酒遣故廷尉王平等五人持节行郡国举贤良问民所疾苦寃失职者】徳惠甚厚而吏未称【去声】奉职承诏以存恤或侵侮士卒与之为市并力兼作使之不以理故也士卒失职而老母妻子感恨也宋伯姬愁思而宋国火鲁妾不得意而鲁寝灾【春秋曰宋灾宋伯姬卒左传曰或呌于宋太庙曰嘻嘻出出鸟鸣于亳社如曰嘻嘻甲午宋大灾宋伯姬卒待姆也君子谓宋共姬女而不妇女待人妇义事也谷梁传曰取卒之日加之灾上者见以灾卒也其见以灾卒奈何伯姬之舍失火左右曰夫人少辟火乎伯姬曰妇人之义傅母不在宵不下堂左右又曰夫人少辟火乎伯姬曰妇人之义保母不在宵不下堂遂逮乎火而死妇人以贞为行者也伯姬之妇道尽矣详其事贤伯姬也公羊传曰宋灾伯姬卒焉其称諡何贤也何贤尔宋灾伯姬存焉有司复曰火至矣请出伯姬曰不可吾闻之也妇人夜出不见传母不下堂传至矣母未至也逮乎火而死传曰鲁监门之女婴相从绩中夜而泣涕其偶曰何为而泣也婴曰吾闻卫世子不肖所以泣也其偶曰卫世子不肖诸侯之忧也子曷为泣也婴曰吾闻之异乎子之言也昔者宋之桓司马得罪于宋君出于鲁其马佚而吾园而食吾园之葵是嵗吾闻园人亡利之半越王勾践起兵而攻呉诸侯畏其威鲁徃献女吾姊与焉兄徃视之道畏而死越兵威者吴也兄死者我也由是观之祸与福相反也今卫世子甚不肖好兵吾男弟三人能无忧乎诗曰大夫跋渉我心则忧是非类与乎列女传曰鲁漆室邑之女过时未适人倚柱而啸傍人闻之心莫不为之惨者邻妇从之游曰何啸之悲也子欲嫁乎吾为子求偶漆室女曰吾岂为不嫁之故而悲哉忧吾君老太子少也】今天下不得其意者非独西宫之女宋之老母也春秋动众则书重民也宋人围长葛讥久役也【春秋曰宋人伐郑围长葛谷梁传曰伐国不言围邑此其言围何也久之也伐不逾时战不逐奔诛不填服苞人民敺牛马曰侵斩树木壊宫室曰伐】君子之用心必若是大夫黙然不对

盐铁论卷八
钦定四库全书
盐铁论卷九
汉桓寛撰
明张之象注
执务第三十九
丞相【去声】史曰先王之道轶【音益】人而难复贤良文学之言深逺而难行夫【音扶】称上圣之髙行【去声】道至德之美言非当世之所能及也【泰族训曰事不本于道德者不可以为仪言不合乎先王者不可以为道】愿闻方今之急务可复行于政使百姓咸足于衣食无乏困之忧风雨时五谷熟螟【音冥】螣【音特】不生天下安乐【音洛】盗贼不起流人还【音旋】归各反其田里吏皆亷正故以奉职元元各得其理也
贤良曰孟子曰尧舜之道非逺人也而人不思之耳诗云求之不得寤寐思服有求如关雎好【去声】德如河广何不济不得之有故髙山仰止景行行止虽不能及离【去声】道不逺也【徐干曰诗云髙山仰止景行行止好学之谓也倦立而思逺不如速行之必至也矫首而狥飞不如循雌之必获也孤居而愿智不如务学之必达也孔子曰弗学何以行弗思何以得马虽有逸足而不闲舆则不为良骏人虽有美质而不习道则不为君子】顔渊曰舜独何人也回何人也夫【音扶】思贤慕能从善不休则成康之俗可致而唐虞之道可及【汉武帝曰昔在唐虞画象而民不犯日月所烛莫不率俾周之成康刑措不用德及鸟兽教通四海海外肃慎北发渠搜氏羌徕服星辰不孛日月不蚀山川不崩川谷不塞麟鳯在郊薮河洛出图书】公卿未思也先王之道何逺之有齐桓公以诸侯思王政忧周室匡诸夏之难【去声】平夷狄之乱存亡接絶信义大行着于天下召陵之会予【上声】之为主【春秋曰楚屈完来盟于师盟于召陵公羊传曰其言盟于师盟于召陵何师在召陵也