及《明堂阴阳》​《王史氏记》所见，多天子、诸侯、卿、大夫之制，虽不能备，犹瘉仓等推《士礼》而致于天子之说。
　　《乐记》二十三篇。
　　《王禹记》二十四篇。《雅歌诗》四篇。
　　《雅琴赵氏》七篇。名定，勃海人，宣帝时丞相魏相所奏。
　　《雅琴师氏》八篇。名中，东海人，传言师旷后。
　　《雅琴龙氏》九十九篇。名德，梁人。
　　凡《乐》六家，百六十五篇。出淮南刘向等《琴颂》七篇。
　　《易》曰：​“先王作乐崇德，殷荐之上帝，以享祖考。​”故自黄帝下至三代，乐各有名。孔子曰：​“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。​”二者相与并行。周衰俱坏，乐尤微眇，以音律为节，又为郑、卫所乱，故无遗法。汉兴，制氏以雅乐声律，世在乐宫，颇能纪其铿锵鼓舞，而不能言其义。六国之君，魏文侯最为好古，孝文时得其乐入窦公，献其书，乃《周官·大宗伯》之《大司乐》章也。武帝时，河间献王好儒，与毛生等共采《周官》及诸子言乐事者，以作《乐记》​，献八佾之舞，与制氏不相远。其内史丞王定传之，以授常山王禹。禹，成帝时为谒者，数言其义，献二十四卷记。刘向校书，得《乐记》二十三篇。与禹不同，其道浸以益微。
　　《春秋古经》十二篇，《经》十一卷。公羊、穀梁二家。
　　《左氏传》三十卷。左丘明，鲁太史。
　　《公羊传》十一卷。公羊子，齐人。
　　《穀梁传》十一卷。穀梁子，鲁人。《邹氏传》十一卷。
　　《夹氏传》十一卷。有录无书。
　　《左氏微》二篇。
　　《铎氏微》三篇。楚太傅铎椒也。
　　《张氏微》十篇。
　　《虞氏微传》二篇。赵相虞卿。《公羊外传》五十篇。
　　《穀梁外传》二十篇。
　　《公羊章句》三十八篇。
　　《穀梁章句》三十三篇。
　　《公羊杂记》八十三篇。《公羊颜氏记》十一篇。
　　《公羊董仲舒治狱》十六篇。
　　《议奏》三十九篇。石渠论。
　　《国语》二十一篇。左丘明著。
　　《新国语》五十四篇。刘向分《国语》。《世本》十五篇。古史官记黄帝以来讫春秋时诸侯大夫。
　　《战国策》三十三篇。记春秋后。
　　《奏事》二十篇。秦时大臣奏事，及刻石名山文也。
　　《楚汉春秋》九篇。陆贾所记。《太史公》百三十篇。十篇有录无书。
　　冯商所续《太史公》七篇。
　　《太古以来年纪》二篇。
　　《汉著记》百九十卷。
　　《汉大年纪》五篇。
　　凡《春秋》二十三家，九百四十八篇。省《太史公》四篇。
　　古之王者世有史官。君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事，事为《春秋》​，言为《尚书》​，帝王靡不同之。周室既微，载籍残缺，仲尼思存前圣之业，乃称曰：​“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。​”以鲁周公之国，礼文备物，史官有法，故与左丘明观其史记，据行事，仍人道，因兴以立功，就败以成罚，假日月以定历数，藉朝聘以正礼乐。有所褒讳贬损，不可书见，口授弟子，弟子退而异言。丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。​《春秋》所贬损大人当世君臣，有威权势力，其事实皆形于传，是以隐其书而不宣，所以免时难也。及末世口说流行，故有《公羊》​《谷梁》​《邹》​《夹》之《传》​。四家之中，​《公羊》​《谷梁》立于学官，邹氏无师，夹氏未有书。
　　《论语》古二十一篇。出孔子壁中，两《子张》。《齐》二十二篇。多《问王》、《知道》。《鲁》二十篇，《传》十九篇。
　　《齐说》二十九篇。《鲁夏侯说》二十一篇。《鲁安昌侯说》二十一篇。《鲁王骏说》二十篇。
　　《燕传说》三卷。
　　《议奏》十八篇。石渠论。《孔子家语》二十七卷。
　　《孔子三朝》七篇。
　　《孔子徒人图法》二卷。
　　凡《论语》十二家，二百二十九篇。
　　《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论篹，故谓之《论语》​。汉兴，有齐、鲁之说。传《齐论》者，昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生，唯王阳名家。传《鲁论语》者，常山都尉龚奋、长信少府夏侯胜、丞相韦贤、鲁扶卿、前将军萧望之、安昌侯张禹，皆名家。张氏最后而行于世。
　　《孝经古孔氏》一篇。二十二章。
　　《孝经》一篇。十八章。长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。
　　《长孔氏说》二篇。
　　《江氏说》一篇。
　　《翼氏说》一篇。
　　《后氏说》一篇。
　　《杂传》四篇。
　　《安昌侯说》一篇。《五经杂议》十八篇。石渠论。
　　《尔雅》三卷二十篇。《小尔雅》一篇，《古今字》一卷。
　　《弟子职》一篇。
　　《说》三篇。
　　凡《孝经》十一家，五十九篇。
　　《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也。夫孝，天之经，地之义，民之行也。举大者言，故曰《孝经》​。汉兴，长孙氏、博士江翁、少府后仓、谏大夫翼奉、安昌侯张禹传之，各自名家。经文皆同，唯孔氏壁中古文为异。​“父母生之，续莫大焉”​，​“故亲生之膝下”​，诸家说不安处，古文字读皆异。
　　《史籀》十五篇。周宣王太史作大篆十五篇，建武时亡六篇矣。
　　《八体六技》。
　　《苍颉》一篇。