报应十四
张法义王之崔义起妻襄阳老姥普贤社李洽
王乙钳耳含光席豫
裴休牙将子
张法义
唐张法义华州郑县人年少贫野不修礼度贞观十一年入华山伐树见一僧坐岩穴中法义就与语晦防不归僧因设松栢末以供食之谓法义曰贫道久不欲外人知檀越出慎勿言相见因为说俗人多罪累死皆恶道志心懴悔可以灭之乃令净浴被僧衣为懴悔旦而别去十九年法义病卒埋于野外贫无棺椁以薪木瘗之而苏自推木出归家家人惊愕法义自说初有两人来取乗空行至官府入门又巡巷南行十许里左右皆有官曹门闾相对不可胜数法义至一曹院见官人遥责使者曰是华州张法义也本限三日至何因乃淹七日使者云义家狗恶兼有祝师祝师见打甚苦袒衣而背青肿官曰稽限过多各与杖二十言讫杖亦毕血流洒地官曰将法义过録事録事署发文书令送付判官召主典取法义前案簿盈一牀主典对法义前披检云其簿多先朱勾毕有未勾者则録之曰贞观十一年法义父使刈禾法义反顾张目私骂父不孝合杖八十始録一条即见昔岩穴中僧来判官起迎问何事僧曰张法义是贫道弟子其罪尽懴悔灭除讫天曹案中已勾毕今枉追来不合死主典云经懴悔者此案勾了至如张目骂父虽蒙懴悔事未勾了僧曰若不如此当取案勘之应有福利仰判官令典将法义过王宫殿宇宏壮侍衞数十人僧亦随至王所王起迎僧王曰师当直来耶答曰未当次直有弟子张法义被録来此人宿罪并贫道勾讫未合死主典又以张目视父事过王王曰张目懴悔此不合免然师为来请可放七日法义白僧曰日既不多后来恐不见师请即往随师师曰七日七年也可早去法义固请随僧因请王笔书法义掌中作一字又请王印印之曰可急去还家凭作福报后来不见我宜以掌印呈王王自放汝也法义乃辞出僧令送出至其家内至黑义不敢入使者去之遂活觉在土中甚轻薄以手推排得出因入山就僧修福义掌中所印处文不可识然皆为疮终莫能愈至今尚存焉【出法苑珠林】
王之
唐王之贞观中为沁州和川令有女适博陵崔轨于和川病卒经数十日其家忽于夜中闻崔语初时倾家惊恐其后乃以为常云轨是女壻虽不合于妻家立灵然而苦无所依但为置立也妻从其请朝夕置食不许置肉惟要素食恒劝礼佛又具说地狱中事云人一生恒不免杀生及不孝自余之罪葢亦小耳又云轨虽无罪然大资福助为轨数设斋供并写法华金刚观音等经各三两部自兹已后即不复来王家一依其言写经设供轨忽更来愧谢因云今即取别举家哭而送之轨有遗腹之子已年四五六岁轨云此子必有名官愿善养育自此不复来矣【出法苑珠林】
崔义起妻
唐司元少常伯崔义起妻萧氏父文铿少不食荤茹酒肉萧氏以龙朔三年五月亡其家为修初七斋僧方食其婢素玉忽云夫人来语某曰生时闻佛经说地狱今身当之苦不可言赖男女等与我追福蒙放暂归即向诸僧懴悔欲去又云我至二十日更来将素玉看受罪即如期素玉便昬絶三日乃苏云初随夫人到一大城中有一别院夫人所住亦兼有汤镬铁牀来至夫人寻被烧煮酷毒难说其夫人父文铿忽乗云在空呼曰早放素玉回语素玉女曰我女生时不受戒故恣行贪嫉汝归令崔郎多造功德为拔此厄又见一婆罗门僧从空中下作梵语敎素玉念金刚法华药师经各一遍令去既活并不遗忘有梵僧听之云素玉所传如同西国语与中国异也【出报应记】
襄阳老姥
唐神龙年中襄阳将铸佛像有一老姥至贫营求助施卒不成得姥有一钱则为女时母所赐也宝之六十余年及铸像时姥持所有因发重愿投之炉中及破炉出像姥所施钱着佛胸臆因磨错去之一夕钱又如故僧徒惊异钱至今存焉乃知至诚发心必有诚应姥心至诚故诸佛感之令后人生希有此事也【出纪闻】
普贤社
开元初同州界有数百家为东西普贤邑社造普贤菩萨像而每日设斋东社邑家青衣以斋日生子于其斋次名之曰普贤年至十八任为愚竖厮役之事葢所备尝后因设斋之日此竖忽推普贤身像而坐其处邑老观者咸用怒焉既加诟骂又苦鞭挞普贤笑曰吾以汝志心故生此中汝见真普贤不能加敬而求此土像何益于是忽变其质为普贤菩萨身身黄金色乗六牙象空中飞去放大光明天花防云五色相映于是遂灭邑老方悟贤圣大用惊惭其西社为普贤邑斋者僧徒方集忽有妇人怀姙垂产云见欲生子因入菩萨堂中人呵怒之不可禁止因产一男子于座之前既初产生甚为污秽诸人不可提挈出深用诟辱忽失妇人所在男变为普贤菩萨光明照烛相好端丽其所污秽皆成香花于是乗象腾空稍稍而灭诸父老自恨愚闇不识普贤刺眇其目者十余人由是言之菩萨变现岂凡人能识【出纪闻】
李洽
山人李洽自都入京行至