报应十三
费崇先魏世子何昙远
陈秀远葛济之董青建
齐竟陵王张逸释僧防
僧澄空释慧偘释道积
释法诚
费崇先
宋费崇先吴兴人少信佛法精勤泰始三年受菩萨戒寄斋于谢慧远家二十四日昼夜不懈每听经常以鹊尾香炉置膝前初斋三夕见一人容服不凡迳来举炉去崇先视膝前炉犹在方悟神异自惟衣裳新濯了无不净惟坐侧有唾壶既撤去壶即复见此人还炉于前未至席犹见二炉既至即合为一然则此神人所提者葢炉影耳崇先又尝闻人说福远寺有钦尼者精勤得道欣然愿见未及得往属意甚至常斋于他家中夜忽见一尼容仪端俨着赭布袈裟正立斋席之前食顷而灭崇先及见此尼状貌被服即前夜所覩者也【出法苑珠林】
魏世子
宋魏世子梁郡人奉佛精进儿女尊修惟妇迷执不信女年十四病死七日而苏云可安施高座并无量寿经世子即为具设经座女虽持斋戒未常看经今即升座诵声清利下启父言儿死便往无量国见父兄及已三人池中已有芙蓉大花后当化生其中惟母独无不胜此苦故归启报语竞复絶母于是敬信法教【出防祥记】
何昙远
何昙远庐江人父万寿御史中丞昙远奉法持菩萨戒年十八丁父艰哀毁成疾殆将灭性号踊之外归心净土庶祈感应时请僧数人昙远向僧舍懴悔宿业终无感徴僧舍每加奬励不令懈怠尔后因夜转经竟众僧已眠昙远忽自歌诵僧舍惊而问之昙远曰见佛身黄金色光熖丈余幡花翼从充满虚空佛自西至呼令速去昙远素羸弱少力此夕壮厉悦怿便于合中取香着手中并以园花散空母曰汝今若去不念吾耶昙远无所言而顿卧信宿家中闻此灵异亦皆欣肃不甚悲惧昙远至五更忽然而终宅中芬馨数日【出防祥记】
陈秀远
宋陈秀远颍川人尝为湘州西曹客居临湘县少信奉三宝年过耳顺笃业不衰元徽二年七月中宴卧未寝叹念万品死生流转无定惟已将从何来一心祈念冀通感梦时夕结阴室无灯烛有顷见枕边如萤火者明照流飞俄而一室尽明连空如昼秀远遽兴合掌喘息见庭中四五丈上有一桥阁危栏彩槛立于空中秀远了不觉升之坐于桥侧见桥上士女往还衣装不异世人末有一妪年可三十青袄白裳行至秀远而立有顷又一妇人纯衣白布徧环髻持香花前语秀远曰汝前身即我也以此花供养佛故得转身作汝复指青白妪曰此即复是我前身也言殚而去后指者亦渐隐秀远忽不觉还下之时光亦寻灭【出防祥记】
葛济之
葛济之句容人稚川之后妻同郡纪氏体貌闲雅有妇德济之世事神仙纪亦慕而心乐佛法常存诚不替忽一旦方织俄觉云日开朗空中清明因投梭仰望四表见西方有如来真形及宝葢幢幡映天心独喜曰经说无量夀者即应此耶便头面作礼乃引济之亦登时见半身及诸幡葢俄而隐没于是云日鲜华五色烛耀乡里备覩移时方歇焉【出防祥记】
董青建
齐董青建者不知何许人父字贤明建元初为越骑校尉初建母宋氏孕建时梦有人语云尔必生男体上当有青志可名为青建及生如言即名焉有容止美言笑性理寛和家人未尝覩其愠色见者咸异之至年十四而州辟主簿建元初皇储镇樊汉为水曹参军二年七月十六日寝疾自云不振济至十八日临尽起坐谓母曰罪尽福至縁累永絶愿母自爱不须忧念因失声大哭声尽而絶将殡葬丧斋前其夜灵语云生死道乖勿安斋前自当有造像道人来迎丧者明日果有道人来名昙顺即依灵语向昙顺说之昙顺曰贫道住在南林寺造丈八像垂成贤子乃有此感应寺西有少空地可得安葬也遂葬寺边三日其母将亲表十许人墓东见建如生云愿母割哀还去建今还在寺住母即止哭而还举家菜食长斋至闰月十一日贤明梦见建云愿父暂出东斋贤明便香汤自浴斋戒出东斋至十四夜于明中闻建唤声惊起见建在斋前如生时父问汝住在何处建云从亡来住在练神宫中满百日当得生忉利天建不忍见父母兄弟哭泣伤恸三七日礼诸佛菩萨请四天王故得暂还愿父母从今已后勿复啼哭祭祠阿母已发愿求见建不久当命终即共建同生一处父寿可得七十三命终后当三年受罪报勤苦行道可得免脱问曰汝从夜中来那得有光明建曰今与菩萨诸天同下此其身光耳又问曰汝天上识谁建曰见王车骑张吴兴外祖宋西河建曰非但此一门中生从四十七年以来至七死七生已得四道果先发七愿愿生人间故厯生死从今永毕得离七苦建临尽时见七处生死所以大哭者与
