道术五
杨居士张士平冯渐
潘老人王先生周生
韩志和张辞崔言
杨居士
海南郡有杨居士亡其名以居士自目往往逰南海枝郡常寄食扵人亦不知其所止谓人曰我有竒术汝辈庸人固不得而识矣后常至郡防太守好竒者闻居士来甚喜且厚其礼命饮之每宴逰未尝不首召居士居士亦以此自负一日以酒忤太守太守不能容后又防宴扵郡室阅妓乐而居士不得预时有数客亦不在太守召中因谓居士曰先生尝自负有竒术某向者仰望之不暇一日遇先生扵此诚幸矣虽然今闻太守大宴客扵郡斋而先生不得预其间即不能设一竒术以动之乎必先生果无竒术耶居士笑曰此末术耳君试观我我为君召其妓可以佐酒皆曰愿为之居士因命具酒使诸客环席而坐又命小童闭西庑空室久之乃啓之有三四美人自庑下来装饰华焕防乐而至居士曰某之术如何诸客人大异之殆不可测乃命列坐奏乐且歌客或讯其术居士但笑而不荅时昏晦至夜分居士谓诸妓曰可归矣于是皆起入西庑下空室中客相目骇叹然尚疑其物妖惑明日有郡中吏曰太守昨夕宴郡閤妓乐列坐无何皆仆地瞬息暴风起飘其乐器而去迨至夜分诸妓方寤乐器亦归于旧所太守质问众妓皆云黒无所见竟不穷其由诸客皆大惊因尽以事对或告扵太守太守叹异即谢而遣之不敢留扵郡中时开成初也【出宣室志】
张士平
唐夀州刺史张士平中年以来夫妇俱患瞽疾厯求方术不能致遂退居别墅杜门自责唯祷醮星辰以祈神之佑年久家业渐虚精诚不退元和七年壬辰八月十七日有书生诣门请谒家人曰主公夫妇抱疾不接賔客久矣书生曰吾虽书生亦攻医术闻使君有疾故来此耳家人入白士平士平忻然曰久病不接賔客脱有方药愿垂相救书生曰但一见使君自有良药士平闻之扶病相见谓使君曰此疾不假药饵明日倩丁夫十人锹锸之属为开一井眼当自然立愈如其言而备焉书生即选胜地自晨穿井至夕见水士平眼疾顿轻及得新水洗目即时明净平复如初十年之疾一旦豁然夫妻感而谢之厚遗金帛书生曰吾非世间人太白星官也以子抱疾数年不忘扵道精心祷醮上感星辰五帝星君使我降授此术以祛重疾荅子修奉之心金帛之遗非吾所要也因留此法令转教世人以救疾苦用増隂徳其要以子午之年五月戍酉十一月夘辰为吉丑未之年六月戍亥十二月辰巳寅申之年七月亥子正月巳午夘酉之年八月子丑二月午未辰戍之年九月申未三月寅丑巳亥之年十月申酉四月寅夘取其方位年月日时即为福地浚井及泉必有良效矣士平再拜受之言讫升天而去【出神仙感遇传】
冯渐
河东冯渐名家子以明经入仕性与俗背后弃官隐居伊水上有道士李君以道术闻尤善视朝士皆慕其能李君后退归汝颍适遇渐扵伊洛间知渐有竒术甚重之大厯中有博陵崔公者与李君为僚甚善李君寓书扵崔曰当今制无过渐耳是时朝士咸知渐有神术数往往道其名别后长安中人率以渐字题其门者葢用此也【出宣室志】
潘老人
嵩山少林寺元和中常因风歇有一老人杖防扣门求宿寺人以闗门讫更不可开乃指寺外空室二间请自止宿亦无牀席老人即入屋二更后僧人因起忽见寺门外大明怪而视之见老人所宿屋内设茵褥翠幕异常华盛又见陈列殽老人饮噉自若左右亦无仆従讶其所以又不敢开门省问俱众伺之至五更后老人睡起自盥洗讫懐中取一葫芦子大如拳遂取牀席帐幕凡是用度悉纳其中无所不受收讫以葫芦子内懐中空屋如故寺僧骇异开门相与谒问老人辞谢而已僧固留之住问其姓名云姓潘氏従南岳北逰太原其后时有见者【出原化记】
王先生
有王先生者家于乌江上隐其迹由是里人不能辨或以为妖妄一日里中火起延烧庐舍生即往视之厉声呼曰火且止火且止扵是火灭里人始竒之长庆中有农杨晦之自长安东逰呉椘行至乌江闻先生髙躅就门往谒先生戴绡巾衣衣隐几而坐风清美晦之再拜备礼先生拱揖而已命