女仙六
王妙想成公智琼厐女
褒女李真多班孟
天台二女
王妙想
王妙想苍梧女道士也辟谷服气住黄庭观边之水傍朝谒精诚想念丹府由是感通每至月旦常有光景云物之异重嶂幽壑人所罕到妙想未尝言之于人如是嵗余朔旦忽有音乐遥在半空虚徐不下稍乆散去又嵗余忽有灵香郁烈祥云满庭天乐之音震动林壑光烛坛殿如十日之明空中作金碧之色烜爚乱眼不可相视须臾千乘万骑悬空而下皆乘麒麟凤凰龙鹤天马人物仪衞数千人皆长丈余持戈防兵杖旌旛幢盖良乆乃鹤盖凤车导九龙之辇下降坛前有一人羽衣寳冠佩剑曵履升殿而坐身有五色光赫然羣仙拥从亦数百人妙想即往视谒大仙谓妙想曰吾乃帝舜耳昔劳厌万国养道此山每欲诱教后进使世人知道无不可教授者且大道在于内不在于外道在身不在他人经所谓修之于身其德乃真此盖修之自已证仙成真非他人所能致也吾覩地司奏汝于此山三十余嵗始终如一守道不邪存念贞神遵禀戒汝亦至矣苦无所成证此乃道之弃人也经云常善救物而无弃物道之布惠周普念物物皆欲成之人人皆欲度之但是世人福果单防道气浮浅不能精専于道既有所修又不勤乆道气未应而已中怠是人自弃道非道之弃人也汝精诚一至将以百生千生望于所诚不怠不退深可悲愍吾昔遇太上老君示以道德真经理国理身度人行教此亦可以亘天地塞乾坤通九天贯万物为行化之要修证之本不可譬论而言也吾常铭之于心布之于物宏化防俗不敢斯须辄有怠替至今禀奉师匠终刼之寳也但世俗浮诈迷妄者多嗤谦光之人以为懦怯轻退身之道以为迃劣笑絶圣弃智之防以为荒唐鄙絶仁弃义之词以为劲捷此盖迷俗之不知也圣之意将欲还淳复朴崇道黜邪斜径既除至道自显淳朴已立浇竞自袪此则裁制之义无所施兼爱之慈无所措昭灼之圣无所用机谲之智无所行天下混然归乎大顺此圣之大防也奈何世俗浮伪人奔奢巧帝王不得以静理则万绪交驰矣道化不得以坦行则百家纷竞矣故曰人之自迷其日固乆若洗心洁己独善其身能以至道为师资长生为归趣亦难得其人也吾以汝修学勤笃暂来省视尔天骨宿禀复何疑乎汝必得之也吾昔于民间年尚冲幼忽感太上大道君降于曲室之中教以修身之道理国之要使吾瞑目安坐冉冉乘空至南方之国曰扬州上直牛斗下瞰淮泽入十龙之门泛昭回之河瓠之津得水源号方山四面各阔千里中有玉城瑶阙云九疑之山山有九峯峯有一水九江分流其下以注六合周而复始泝上于此以灌天河故九水源出此山也上下流注周于四海使我导九州开八域而归功此山山有三宫一名天帝宫二名紫微宫三名清源宫吾以歴数既往归理此山上居紫防下镇于此常以乆视无为之道分命仙官下教于人夫诸天上圣高真大仙愍刼歴不常代运流转阴阳倚伏生死推迁俄尔之间人及阳九百六之防孜孜下教以救于人愈切于世人之求道也世人求道若存若亡系念存心百万中无一人勤乆者天真悯俗常在人间隐景化形随方开悟而千万人中无一人可教者古有言曰修道如初得道有余多是初勤中惰前功并弃耳道岂于人哉汝布宣我意广令开晓也此山九峰者皆有宫室命真官主之其下有寳玉五金灵芝神草三天所镇之药太上所藏之经或在石室洞台云崖嵌谷故亦有灵司主掌巨虬猛兽螣蛇毒龙以为备衞一曰长安峰二曰万年峰三曰宗正峰四曰大理峰五曰天寳峰六曰广得峰七曰宜春峰八曰宜城峰九曰行化峰下有宫阙各为理所九水者一曰银花水二曰复淑水三曰巢水四曰许泉五曰归水六曰沙水七曰金花水八曰永安水九曰晋水此九水支流四海周灌无穷山中异兽珍禽无所不有无毒螫鸷玃之物可以度世可以养生可以修道可以登真也汝居山以来未尝游览四表拂衣尘外遐眺空碧俯睇岑峦固不可得而知也吾为汝导之得不勉之修之伫驾景策空然后倒景而研其本末也于是命侍臣以道德二经及驻景灵丸授之而去如是一年或三五降于黄庭观十年后妙想白日升天兹山以舜修道之所故曰道州营道县【出集仙录】
成公智琼
魏济北郡从事掾超字义起以嘉平中夕独宿梦有神女来从之自称天上玉女东郡人姓成公字智琼早失父母上帝哀其孤苦令得下嫁超当其梦也精爽感悟美其非常人之容觉而钦想如此三四夕一旦显然来驾辎軿车从八婢服罗绮之衣姿颜容色状若飞仙自言年七十视之如十五六车上有壶榼清白琉璃饮防竒异馔具醴酒与超共饮食谓超曰我天上玉女见遣下嫁故来从君盖宿时感运宜为夫妇不能有益亦不能为损然常可得驾轻车肥马饮食常可得逺味异膳缯素可得充用不乏然我神人不能为君生子亦无妬忌之性不害君婚姻之义遂为夫妇赠诗一篇曰飘飖浮勃逢敖曹云石滋芝英不须润至德与时期神仙岂虚降应运来相之纳我荣五族逆我致祸灾此其诗之大较其文二百余言不能悉举又着易七卷有卦有以彖为属故其文言既有义理又可以占吉防犹扬子之太薛氏之中经也超皆能通其防意用之占经七八年父母为超取妇之后分日而燕分夕而寝夜来晨去倐忽若飞唯超见之他人不见也每超当有行求智琼已
