​”正欲起行，忽见真君同弟子甘战施岑卒至，三蛟急忙逃去。真君见一道妖气冲天而起，乃指与甘施二人曰：​“此处有蛟党未灭，可追去除之，以绝其根。​”真君遂与甘施二人，飞步而行，蹑踪追至半路，施岑飞剑斩去一尾，追至福建延平府，地名[氵茶]洋九里潭，其一蛟即藏于深潭之中。真君召乡人谓曰：​“吾乃豫章许逊，今追一蛟精至此，伏于此潭，吾今将竹一根，插于潭畔石壁之上，以镇压之，不许残害生民。汝等居民，勿得砍去。​”言毕，即将竹插之，嘱曰：​“此竹若罢，许汝再生，此竹若茂，不许再出。​”至今潭畔，其竹母若凋零，则复生一笋，成竹替换复茂。今号为“许真君竹”​。至今其竹一根在。往来舟船，有商人见其蛟者，其蛟无尾。更有一蛟被真君与甘施二人，赶至福建建宁府崇安县。有一寺名怀玉寺，其寺有一长老，法名全善禅师。在法堂诵经，忽见一少年，走入寺中，哀告曰：​“吾乃孽龙之子，今被许逊剿灭全家，追赶至此，望贤师怜悯，救我一命，后当重报！”长老曰：​“吾闻豫章许逊道法高妙，慧眼通神，吾此寺中，何处可躲？​”少年曰：​“长老慈悲为念，若肯救拔小人，小人当化作粟米一粒藏于贤师掌中，待许逊到寺，贤师只合掌诵经，方保无事。​”长老允诺，少年即化为粟米一粒，入于长老掌中躲讫。真君与甘战施岑二人，赶入寺中，谓长老曰：​“吾乃豫章许逊，赶一蛟精至此，今在何处？可令他出来见我！”长老也不答应，只管合掌拱手，口念真经。真君不知藏在长老掌中，遍寻不见，遂往寺外前后各处寻之，并不见踪迹。施岑曰：​“想蛟精去矣，吾等合往他处寻赶。​”却说蛟精以真君去寺已远，乃复化为少年，拜谢长老曰：​“深蒙贤师活命之恩，无可报答，望贤师分付寺中，着令七日七夜不要撞钟擂鼓，容我报答一二。​”长老依言，分付师兄师弟，徒子徒孙等讫。及至三日，只见寺中前后狂风顿起，冷气飕飕，土木自动。长老大惊，谓僧众曰：​“吾观孽龙之子，本是害人之物，得我救命，教我等‘七日七夜不动钟鼓’。今止三日，风景异常，想必是他把言语哄我，若不打动钟鼓，莫承望他报恩，此寺反遭其害，那时悔之晚矣。​”于是即令僧众撞起那东楼上华钟。那钟儿响了一百单八声，荣荣汪汪，正是：梵王宫里鲸声吼，商客舟中夜半闻。又打起那西楼上画鼓。那鼓儿响了一个三起三煞，叮叮咚咚，正是：俨若雷鸣云汉上，恍疑鼍吼海涛中。那蛟精闻得钟鼓之声，吃了一惊，即转身又化为少年，回到寺中，来见长老言曰：​“吾前日分付寺中，七日勿动钟鼓，意欲将寺门外前后高山峻岭，滚成万亩良田，报答我师活命之恩。今才三日，止将高山上略荡得平些，滚有泉出，未及如数，而吾师即动钟鼓，其故何也？​”长老以狂风顿起，山动地动为对。那少年不胜叹息。长老乃令人往寺外前后观之，但见高峻之处，皆荡得坦平，滚滚泉流不竭。至今怀玉寺中，不止千顷平坦良田，盖亦蛟精报恩所致。却说真君离了寺门，遍寻不见蛟精，乃复回高处望之，只见妖气依原还在寺中。乃与甘施二人，又来寺中寻觅。其蛟精知真君复来，即先化为一僧，拜辞长老言曰：​“吾族中有众千馀，皆被许逊诛灭，兄弟六人，已亡其四，吾父又未知存亡何如，吾今悔改前非，修行悟道。​”言毕垂泪而别。真君果复至寺中，只见妖气出外，遂乃蹑迹追至建阳，地名叶墩。遥见一僧，知是蛟精所变。乃令甘施二弟子，追赶至近，甘施意欲斩之，真君连忙喝住曰：​“不可，此物虽是害人，今化为僧，量必改恶迁善。​”遂叱曰：​“孽畜，我今赦汝前去，汝务要从善修行，勿害生民！吾有谛语，分付与汝，劳心记着：‘逢湖则止，逢仰则住。’”分付已毕，遂纵之而去。甘战叱曰：​“孽畜，我师父饶了你性命，再不要害人。​”施岑亦叱曰：​“孽畜，你若不遵我师父谛语，再若害人，我擒汝就如反掌之易。​”那僧含羞乱窜而去。脱离了叶墩地方，来至一村，前有一山，遇一牧童，其僧乃问曰：​“此处是何地方？​”牧童答曰：​“此处地方贵湖，前面一山，名曰仰山。​”僧闻牧童之言，乃大喜曰：​“适间承真君分付：‘逢湖则止，逢仰则住。’今到此处，合此二意，可以在此居住矣。​”遂憩于路旁水田之间，其中间泉水，四时不竭，此地名龙窟。后乃名离龙窟。龙僧即于仰山修行，法名古梅禅师。遂建一寺，名仰山寺，其寺当时乏水，古梅将指头在石壁上乱指，皆有泉出。其寺田粮亦广，至今犹在。真君即于叶墩立一观，名曰真君观，遥与仰山相对，以镇压之。其观至今犹存。
却说真君又追一蛟精，其蛟乃孽龙第一子之子，孽龙之长孙也。此蛟直走至福州南台躲避，潜其踪迹。真君命甘施二弟子，遍处寻索，乃自立于一石上，垂纶把钓，忽觉钓丝若有人扯住一般，真君乃站在石上，用力一扯，石遂裂开。石至今犹在。因名为钓龙石。只见扯起一个大螺，约有二三丈高大，螺中有一女子现出，真君曰：​“汝妖也！”那女子双膝跪地，告曰：​“妾乃南海水侯第三女。闻尊师传得仙道，欲求指教修真之路。故乘螺舟特来相叩。​”真君乃指以高盖山，可为修炼之所。且曰：​“此山有苦参甘草，上有一井，汝将其药投于井中，日饮其水，久则自可成仙。​”遂命女子复入螺中，用巽风一口，吹螺舟浮于水面，直到高盖山下。女子乘螺于此，其螺化为大石，至今犹在。