卷十五 金令史美婢酬秀童
　　塞翁得马非为吉，宋子双盲岂是凶！祸福前程如漆暗，但平方寸答天公。

　　话说苏州府城内有个玄都观，乃是梁朝所建。唐刺史刘禹锡有诗道：​“玄都观里桃千树”​，就是此地。一名为玄妙观。这观踞郡城之中，为姑苏之胜。基址宽敞，庙貌崇宏，上至三清，下至十殿，无所不备。各房黄冠道士，何止数百。内中有个北极真武殿，俗名祖师殿。这一房道士，世传正一道教，善能书符遣将，剖断人间祸福。于中单表一个道士，俗家姓张，手中惯弄一个皮雀儿，人都唤他做张皮雀。其人有些古怪，荤酒自不必说，偏好吃一件东西。是甚东西？吠月荒村里，奔风腊雪天；分明一太字，移点在傍边。

　　他好吃的是狗肉。屠狗店里把他做个好主顾，若打得一只壮狗，定去报他来吃，吃得快活时，人家送得钱来，都把与他也不算帐。或有鬼祟作耗，求他书符镇宅，遇着吃狗肉，就把箸蘸着狗肉汁，写个符去，教人贴于大门。邻人往往夜见贴符之处，如有神将往来，其祟立止。有个矫大户家，积年开典获利，感谢天地，欲建一坛斋醮酬答。已请过了清真观里周道士主坛。周道士夸张皮雀之高，矫公亦慕其名，命主管即时相请。那矫家养一只防宅狗，甚是肥壮，张皮雀平昔看在眼里，今番见他相请，说道：​“你若要我来时，须打这只狗请我，待狗肉煮得稀烂，酒也烫热了，我才到你家里。​”主管回复了矫公。矫公晓得他是跷蹊古怪的人，只得依允。果然烫热了酒，煮烂了狗肉，张皮雀到门。主人迎入堂中，告以相请之意。堂中香火灯烛，摆得齐整，供养着一堂神道，众道士已起过香头了。张皮雀昂然而入，也不礼神，也不与众道士作揖，口中只叫：​“快将烂狗肉来吃，酒要热些！”矫公道：​“且看他吃了酒肉，如何作用。​”当下大盘装狗肉，大壶盛酒，摆列张皮雀面前，恣意饮啖，吃得盘无馀骨，酒无馀滴，十分醉饱，叫道：​“咶噪！”吃得快活，嘴也不抹一抹，望着拜神的铺毡上倒头而睡，鼻息如雷，自酉牌直睡至下半夜。众道士醮事已完，兀自未醒，又不敢去动掸他。矫公等得不耐烦，到埋怨周道士起来。周道士自觉无颜，不敢分辨，想道：​“张皮雀时常吃醉了一睡两三日不起，今番正不知几时才醒？​”只得将表章焚化了，辞神谢将，收拾道场。弄到五更，众道士吃了酒饭，刚欲告辞，只见张皮雀在拜毡上跳将起来。团团一转，乱叫：​“十日十日，五日五日。​”矫公和众道士见他风了，都走来围着看。周道士胆大，向前抱住，将他唤醒了。口里还叫：​“五日五日。​”周道士问其缘故。张皮雀道：​“适才表章，谁人写的？​”周道士道：​“是小道亲手缮写的。​”张皮雀道：​“中间落了一字，差了两字。​”矫公道：​“学生也亲口念过几遍，并无差落，那有此话？​”张皮雀在袖中簌簌响，抽出一幅黄纸来道：​“这不是表章？​”众人看见，各各骇然道：​“这表章已焚化了，如何却在他袖中，纸角儿也不动半毫？​”仔细再念一遍，到天尊宝号中，果然落了一字，却看不出差处。张皮雀指出其中一联云：“吃亏吃苦，挣来一倍之钱；柰短柰长，仅作千金之子。​”

　　“‘吃亏吃苦’该写‘喫’字，今写‘吃’字，是‘吃舌’的‘吃’字了。‘喫’音‘赤’，‘吃’音‘格’。两音也不同。‘柰’字，是‘李柰’之‘柰’。‘奈’字，是‘奈何’之‘奈’。‘耐’字是‘耐烦’之‘耐’。‘柰短柰长’该写‘耐烦’的‘耐’字，‘柰’是果名，借用不得。你欺负上帝不识字么？如今上帝大怒，教我也难处。​”矫公和众道士见了表文，不敢不信，一齐都求告道：​“如今重修章奏，再建斋坛，不知可否？​”张皮雀道：​“没用，没用！你表文上差落字面还是小事，上帝因你有这道奏章，在天曹日记簿上查你的善恶。你自开解库，为富不仁，轻兑出，重兑入，水丝出，足纹入，兼将解下的珠宝，但拣好的都换了自用。又凡质物值钱者才足了年数，就假托变卖过了，不准赎取。如此刻剥贫户，以致肥饶。你奏章中全无悔罪之言，多是自夸之语，已命雷部于即日焚烧汝屋，荡毁你的家私。我只为感你一狗之惠，求宽至十日，上帝不允。再三恳告，已准到五日了。你可出个晓字：‘凡五日内来赎典者免利，只收本钱。’其向来欺心，换人珠宝，赖人质物，虽然势难吐退；发心喜舍，变卖为修桥补路之费。有此善行，上帝必然回嗔，或者收回雷部，也未可知。​”矫公初时也还有信从之意，听说到“收回雷部，也未可知”​，到不免有疑。​“这风道士必然假托此因，来布施我的财物。难道雷部如此易收易放？​”况且掌财的人，算本算利，怎肯放松。口中答应，心下不以为然。张皮雀和众道士辞别自去了。矫公将此话阁起不行。到第五日解库里火起，前堂后厅，烧做白地。第二日，这些质当的人家都来讨当，又不肯赔偿，结起讼来，连田地都卖了。矫大户一贫如洗。有人知道张皮雀曾预言雷火之期，从此益敬而畏之。张皮雀在玄都观五十馀年，后因渡钱塘江，风逆难行，张皮雀遣天将打缆，其去如飞。皮雀呵呵大笑，触了天将之怒，为其所击而死。后有人于徽商家扶鸾，皮雀降笔，自称“原是天上苟元帅，尘缘已满，众将请他上天归班，非击死也。​”徽商闻真武殿之灵异，舍施千金，于殿前堆一石假山，以为壮观之助。这假山虽则美观，反破了风水，从此本房道侣，更无得道者。